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孙中山先生说:“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新...

孙中山先生说:“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者,并非如反动派所言,将产业重新分配之荒谬绝伦,但欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。由此,我们可认为孙中山先生的民生主义是(   )

A.管制经济资源以达成真平等            B.致力劳资和谐以求社会安定

C.产业和平收归国有以厚民生            D.合理分配生产所得以求互利

 

D 【解析】 试题分析:从材料“欲行一方策,使物产之供给,得按公理而互蒙利益耳”可以看出孙中山并非主张将产业平均分配,而是进行合理分配以达到“互利”。故选D。ABC项错误,管制经济和调节劳资矛盾以及收归国有等内容材料并未体现。 考点:三民主义•民生主义
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考点分析:
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1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》:“吾人理想中之中华民国,乃欲跻诸欧美文明国家,且欲驾而上之,以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子(   )

A.对资产阶级民主革命的认知和反思     

B.对欧美文明缺陷的批判和否定 

C.对中国社会未来的深刻思考和探索     

D.对三民主义思想的继承和发展

 

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竹枝词是风土诗的一种,保存了大量有价值的第一手资料。如要研究近代上海开埠后的商业活动,可选用的竹枝词是(   )

A.“邑志详陈旧土风,镇升为县百年中。田家妇女帮农作,镇市夫男晓女工。蓬首晨兴遥入市,归家手挈米和盐。”

B.“南北分开两市忙,南为华界北洋场。有城不若无城富,第一繁华让此方。”

C.“菜圃瓜畦拓百弓,杭家村北夕阳红。楝花倒覆三间屋,酒幔低垂十里风。”

D.“北口山头民力忙,耕牛无恙乐平康。一鞭残照吹横笛,蚕豆青青麦半黄。”

 

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晚清人李慈铭在《越缦堂日记》中记载,二十七日戊子记:“闻圆明园为夷人劫掠后,奸民乘之,攘夺余物,至挽车以运之,上方珍秘,散无孑遗”。以下各项中,对这段材料分析合理的是  (    )

A.李慈铭否定了外国人对圆明园的侵略行为

B.李慈铭认为中国人参与了对圆明园的洗劫

C.该日记是记录圆明园遭劫现场的第一手资料

D.该日记写于八国联军侵华时期

 

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下图是某校学生在开展以“明清商业发展”为课题的研究性学习中收集到的图片资料。对图中事物的解读不正确的是(  )

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A.它是管理商业贸易的政府机构      

B.它是行业性活动加强的产物

C.它的出现与明清商帮密切相关      

D.它的出现是商品经济发展的结果

 

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据古籍中的记载统计:明代中泰之间互相遣使128次,其中泰国对明朝贡101次、暹使来华102次、明使使暹26次。这说明(    )

A.明朝时期“海禁”政策没有真正实施

B.明朝外交政策具有区别对待的特点

C.当时泰国是明朝统治下的省级行政区

D.明朝时期的海外贸易活动比较频繁

 

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