《必修三》第三课教材说：“隋朝，儒学家提出‘三教合归儒’的主张，又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑光盘检索，发现三教合一之称在整个《四库全书》中只出现过八次，且全都是在元代以后，也就是说，在明代之前，只有三教的概念，而根本没有三教合一概念的流行。据此，你认为下列哪种说法可以成立
A．元代之前确实无“三教合一”之说
B．《四库全书》是史料，吴教授的观点比教材更可信
C．不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”
D．“三教合一”是后人对隋朝三教发展状况的一种描述
“兴起于18世纪初的美国文化，实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指
A．反抗权威，强调个人自由 B．崇尚理性，重视法制
C．崇尚理性，强调个人自由 D．反抗权威，重视法制
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“正如整个世界感受斯蒂芬孙的机车、富尔顿的汽船和加特林的机枪的影响一样，它也感受到《独立宣言》、《人权和公民权宣言》和《共产党宣言》的影响”，斯塔夫里阿诺斯在这里说明的是
A．美国革命和法国大革命影响深远
B．工业革命对历史发展有重大影响
C．世界各地的横向联系进一步加强
D．科技革命对杜会的影响越来越大
英国学者布莱克说：“虽然搞现代化比较早和比较晚的国家的前提有很大的不同，但是参加现代化行列比较晚的各国的前提都是十分相似的。”他所说的如中国等参加现代化行列比较晚的各国“十分相似”的“前提”是指
A．近代工业的起步 B．资本主义制度的建立
C．国内市场的形成 D．来自外部世界的挑战
传统的经济周期理论认为，经济的周期性波动是由于私人经济活动的不协调引起的,与政治和政府无关,但政府可为消除经济周期起作用。下列历史关系式表述明显与此理论不相符的是
A．垄断组织—坚持自由贸易的英国政党失势
B．自由放任—罗斯福新政
C．国民经济陷于崩溃边缘—邓小平改革开放
D．经济危机—德国法西斯上台
网易新闻网：尽管36年过去了，但很多人仍习惯说这样一句话，“如果没有邓小平，我现在还是个泥瓦匠”；“如果没有邓小平，我现在还是个赤脚医生……”话里的身份可以无尽的更替，不变的是话中的追忆、感激。这里所说的“追忆、感激”主要是对（ ）
A．邓小平改革开放决策的肯定
B．真理标准大讨论的肯定
C．邓小平主持恢复高考制度的肯定
D．邓小平设立深圳等经济特区的肯定
