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有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂...

有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是

A.孔子     B.董仲舒      C.朱熹         D.陆九渊

 

D 【解析】 试题分析:“通过读书等外在手段来明理自然是好”,意味着题目但后面方式更好,即先确立仁义更重要,宋明理学中陆王心学求理的方式是内心的反省,认为良知人生来就有的,故选D。解答选择题的过程中,题目中的连接词经常是解题的关键,特别是虽然……但是……强调的是但是后面的内容。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·陆王心学
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光绪《大清会典》载:“谕军机大臣行者,既述,则封寄焉。凡有旨存记者,皆书于册而藏之,届时则提奏。议大政,谳(审)大狱,得旨则与。”材料说明军机处

A.地处内廷,专管军务              B.参与政务,秉旨办事

C.设有官衙,机构完备              D.专理刑狱,职能单一

 

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在评价一位儒学大师的著作时,梁启超说:“他的政治理想,从近日青年眼光看去,虽平平无奇,但三百年前——卢骚《民约论》(即卢梭《社会契约论》出世前之数十年,有这等议论,不能不算文化之一高贵产品。”他评价的是      

A.董仲舒的《春秋繁露》            B.朱熹的《四书章句集注》

C.李贽的《焚书》                         D.黄宗羲的《明夷待访录》

 

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有学者说过,明清时期江南市镇并不是凭空产生的,而是存在于农村经济上面,是农村专业经济发展的结果。由此可见,这一时期江南经济发展的整体特点是

A.农村经济仍然以自然经济为主       B.自然经济已退居次要地位

C.商品化趋势明显                  D.市镇是进行农贸商品交换的场所

 

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北宋诗人苏轼在《石炭并引》记载: 彭城旧无石炭(煤),元丰元年十二月,始遣人访获取于州之西南白土镇之北,以冶铁作兵,犀利胜常云。 ……投泥泼水愈光明,烁玉流金见精悍。南山栗林渐可息,北山顽矿何劳锻。为君铸作百炼刀,要斩长鲸为万段。 下列对材料解析不准确的是

A.北宋已经开始使用煤作为冶铁燃料

B.北宋时期由煤冶炼出来的兵器异常锋利

C.北宋的冶铁供风形式有了很大的发展

D.北宋煤的推广使用部分取代了木材的作用

 

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北魏至唐前期实行均田制,宋代以后历朝都未实行统一的土地分配制度。上述变化主要是由

A.小农经济的发展                      B.租佃关系的盛行

C.土地的高度集中                      D.农业生产水平提高

 

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