（12分）根据材料并结合所学知识回答问题。
材料 据统计，1858～1911年间全国民族资本所设立的资本在1万元以上的民用工矿企业有953家，创办资本总额为2亿多元。而1901～1911年就设立了650家工矿企业，资本总额为1．4亿多元，其中江苏162家，湖北82家，广东54家，四川42家，直隶37家，浙江36家，奉天（今辽宁）30家，福建22家，安徽21家，山东20家，湖南11家，江西10家。各主要工业部门具体发展情况见下表。
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1901～1911年 |
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数量（家） |
资本额（万元） |
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纺织业 |
82 |
1332．1 |
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缫丝业 |
70 |
556．9 |
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面粉业 |
53 |
786．8 |
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火柴业 |
28 |
130 |
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水电业 |
60 |
3813．8 |
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机器业 |
20 |
352．1 |
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矿冶业 |
73 |
2272．9 |
——摘编自杜恂诚《民族资本主义与旧中国政府》
（1）根据材料并结合所学知识，概括指出1901～1911年间中国民族工业发展的特点（6分）
（2）结合所学知识，简析1901～1911年间中国民族工业发展特点形成的原因。（6分）
（13分）阅读材料，回答问题。
材料一 自从德国打了败仗，“公理战胜强权”，这句话几乎成了人人的口头禅。……德国倚仗着他的学问好，兵力强，专门侵害各国的平等自由，如今他打得大败，稍微懂得点公理的协约国，居然打胜了。这就叫做“公理战胜强权”。 ——《独秀文存》
材料二 1918年11月，北京大学举行集会。胡适在演讲中说：“这一次协商国所以能大胜，全靠美国的帮助。美国所以加入战国，全是因为要寻一个‘解决武力’的办法。”“如今且说美大总统所主张，协商各国所同声赞成的‘解决武力’的办法……”
——彭明《五四运动史》
材料三 在北京大学1918年11月所组织的演讲中，李大钊说：“我老老实实讲一句话，这回战胜的，不是联合国的武力，是世界人类的新精神。不是那一国的军阀或资本家的政府，是全世界的庶民。……这新纪元的世界改造，就是这样开始。资本主义就是这样失败，劳工主义就是这样战胜。”
——《北京大学日刊》1918年12月6日
（1）材料一中，陈独秀评论的是哪一重大历史事件？为什么中国人非常关注这一事件？（2分）
（2）材料二中胡适为什么说“协约国所以能大胜，全靠美国的帮助”？美国提出了怎样的“解决武力”的办法？（4分）
（3）结合所学知识，指出李大钊演讲的题目。演讲反映中国思想界发生了什么变化？（4分）
（4）综合上述材料，分别概括陈独秀、胡适、李大钊的观点。（3分）
“反对用具体形象反映现实，而主张用抽象的语言——颜色和几何图形来表现艺术家主观心灵”，体现该主张的美术流派属于
A．新古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义
被宗教人士评论为“让上帝远离了这个世界，降低了人类在其中的独一无二性”的学说是
A．伏尔泰的天赋人权说 B．达尔文的进化论
C．马丁·路德的新教学说 D．爱因斯坦的相对论
如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们也发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为
A．三权分立 B．天赋人权 C．社会契约论 D．人民主权
有学者认为，文艺复兴中的人义主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致，为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之处是
A．都坚持国家权力高于神权 B．都解放了人们的思想
C．都从根本上否定上帝的权威 D．传播人文主义手段相同
