Question

 服饰和社会习俗是文化的组成部分，在西方现代文明伴随着工业化浪潮向全世界扩散的时代背景下，中国服饰和社会习俗的改变也成为中西文化融合的表现。阅读材料，回答问题。

材料一　今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异，则情意不亲，邦交不结矣。且今物质修明，尤尚机器，辫发长重，行动摇舞，误缠机器，可以立死……辫发与机器不相容也。且兵争之世，执戈跨马，辫尤不便，其势不能不去之。……且垂辫既易污衣，而苗发尤增多垢，衣污则观瞻不美……若在外国，为外人指笑，儿童牵弄，既缘国弱，尤迎戏侮，斥为豚尾，去之无损，留之反劳。

——《康有为政论集》(上册)，中华书局1981年版

(1)根据材料一，概括康有为的基本主张，并说明其主张的理由。 （4分）

材料二

材料三　从19世纪后期到20世纪初期现代化历史来看，实际历史上呈现出的，是不同时期的中国人……通过自觉或不自觉的试错的方式，来试图接近这一历史性目标。

——《中国百年现代化的六次政治选择》

(2)根据材料二，指出近代中国社会的变化趋势，并结合所学知识，分析当时中国是如何“接近这一历史性目标”的。（4分）

材料四　当时一般人认为，西方的社会生活……代表着社会进步的方向；相比之下，中国传统的社会生活则充满着陈旧愚俗，不符合时代潮流，非改革不可。以致在民国初形成了这样一种社会心理：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒。

——王文泉等主编的《中国近代史》

(3)根据材料四，归纳近代中国社会生活领域的新变化。结合所学知识，谈谈你对上述材料的认识。 （5分）

Answer

(1)主张：易服、剪辫。 理由：影响外交；影响工业生产；影响军事；不利于个人卫生；有损民族尊严。

(2)变化趋势：由传统走向现代(走向近代化)。 “接近这一历史性目标”的方式：民族资本主义发展；民族资产阶级革命或改革。

(3)新变化：否定传统生活习俗；接受西方生活习俗成为时尚。

认识：中外文化交流是必由之路；文化碰撞交流所激发出来的历史进步作用是巨大的；学习和融合外来先进文化，为近代中国文化的发展注入了活力；同时要保留文化的民族性与延续性。

【解析】

试题分析：第(1)问，阅读材料一获取有效信息，把握材料主旨，从军事、外交、卫生等方面阐述。第(2)问，长袍马褂是中国传统服装，中山装是中西合璧的新服饰，由此可知，由传统到现代化的趋势；结合所学知识，阐述中山装产生的背景。第(3)问，抓住关键信息：认为谁接受西方的社会生活习俗，谁就是文明、开化，属于新派人物，否则，谁就是保守、顽固之徒；其认识从批判与继承的原则阐述。

考点：中国近现代社会生活的变迁·物质生活和社会习俗的变化