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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。...

在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种现象,反映了我国古代(  )

A.非常重视祭祀      B.以农业为立国之本

C.农业与土地的关系  D.小农经济的突出特点

 

B 【解析】 试题分析:“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。说明统治者将农业发展与政权统治联系起来,说明了农业在中国古代的重要性。 其他的说法无法从材料找到依据。 考点:农业的主要耕作方式•小农经济产生的条件、特点和评价
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考点分析:
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当今世界格局呈现出多极化趋势,这种多极化趋势加强的积极影响体现在

①有利于国际关系的民主化         ②有利于充分发挥联合国的作用

③有利于建立公平合理的世界政治、经济新秩序     ④有利于世界经济的一体化

A.①②③④        B.①②③     C.②③④      D.①②④

 

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 某社评论某国际组织说,它“作为一种独立于美苏两国领导的军事条约组织的道德力量,强调最初在万隆会议上获得赞成的和平共处原则”。这一国际组织是

A.联合国      B.欧洲联盟    C.世界贸易组织   D.不结盟运动

 

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 《全球通史》写道:“列宁几乎是孤身一人号召立即进行第二次革命。然而时间证明他是正确的,因为战争持续得越久,公众的不满情绪就越大,他的要求也越得人心。那些在四月份似乎是稀奇古怪的口号,半年后听起来就完全合理了。”这里所说的“第二次革命”的直接目的是

A.退出第一次世界大战      B.推翻沙皇专制统治

C.推翻资产阶级临时政府    D.巩固苏维埃政权

 

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某课题组在探究“社会主义运动”课题过程中,整理下列相关信息,你认为错误的是

A.《共产党宣言》的发表 标志着马克思主义的诞生

B.开国大典标志着社会主义制度在中国建立

C.巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试

D.十月革命胜利使社会主义从理想变为现实

 

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阅读下列材料:

材料一  西周的学校教育……教师既行教事,又兼管国家的日常事务,形成了“官师合一”的局面;教学场所同时也是举行祭祀、飨射、治历、望气、布政等日常国事的场所……春秋战国时期,官学赖以生存的基础逐渐瓦解。

——摘编自杨宁一《历史学习新视野新知识》

材料二 西汉初年的景帝时期,文翁入成都任蜀郡守,“见蜀地僻陋,有蛮夷风”遂将教育文化置于首位……选拔青年人亲自进行教育,并派到长安去学习数年,学成之后用作各级官吏,带动各地的教化……在成都开办学校,校中学子在课堂之外还必须经常到各地有所实践。一段时间之后,“由是大化,蜀地学于京师者比齐鲁焉。至武帝时,乃令天下郡国皆立学校官,自文翁为始云。文翁终于蜀,吏民为立祠堂,岁时祭祀不绝。至今巴蜀好文雅,文翁之化也。”

——摘编自《汉书·循吏传》

材料三 一个汉代青年进太学求学,毕业后,派到地方服务。待服务地方行政有了政绩,再经长官遴选到中央,又经过中央一番规定的考试,然后才正式入仕。那是当时入仕从政的唯一正途,政府的一切官吏,几乎全由此项途径出身。这样的政府,我们再也不能叫它做贵族政府。

——摘编自钱穆《中国历史政治得失》

请回答:

(1)根据材料一,概括指出西周学校教育的特点。该特点到春秋战国时期发生的变化及原因?(8分)

(2)根据材料二,概括指出文翁办教育的特点及对当时教育体制发展的贡献。(4分)

(3)材料三反映了当时怎样的选官制度?为什么“这样的政府,我们再也不能叫它做贵族政府”?(4分) 

(4)综合上述材料,分析西周到西汉教育对社会发展的功能。(4分)

 

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