学术界普遍认为，罗马法体现了“古希腊人的哲学思想”和罗马人的“务实精神”，“古希腊人的哲学思想”和罗马人的“务实精神”分别是指
A．人文主义、统一社会道德 B．民主政治、调节社会秩序
C．人文主义、规范社会行为 D．轮番而治、扩大帝国统治
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，这就是著名的王阳明“龙场悟道”。以下符合王阳明所悟的“道”的是
A．“循序渐进，熟读精思”
B.“人生大病，只是一‘傲’字”
C．“反躬践实，穷理致知”
D.“人之求知若登梯然，进一级则所见愈广”
明清时期景德镇曾流传一首歌谣：“坯房佬，坯房佬，淘泥做坯双手搅，弯腰驼背受煎熬，死了不如一根草。” 对此解读不正确的是
A．坯房把握泥料性能和泥坯厚度
B. 瓷工们要用手控制泥量
C. 瓷工们干一种重复的劳动，有的甚至连体形都有改变
D. 坯房是不够重要的一个工种
《史记•周本纪》：“武王追思先圣王，乃襄封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。”下列与材料中所体现的分封对象最为一致的是
A．“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”
B.“周公兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”
C.“太公望封于齐”
D.“微子启，是殷朝帝乙的长子，帝纣的庶兄。……周封微子启于宋”
（15分）【中外历史人物评说】
材料一 今则东南海疆万馀里，各国通商传教，来往自如，麋集京师及各省腹地，……一国生事，诸国构煽，实为数千年来未有之变局。轮船电报之速，瞬息千里；军器机事之精，工力百倍；炮弹所到，无坚不摧，水陆关隘，不足限制，又为数千来未有之强敌。……总之，居今日而欲整顿海防，舍变法与用人，别无下手之方。
——李鸿章1874年《筹议海防摺》
材料二 但设海防衙门于近畿，（沿海）七省防务仅以一重臣主之，无论东自奉、锦，南暨台、琼，首尾延袤万馀里，非一人之力才精神所能贯注；而形隔势禁，既无长驾远驭之方，亦开外重内轻之渐，其事可暂而不可久也。查泰西各国，外部、海部并设衙门于都城，海部体制与他部相埒（同等）……且海防二字，顾名思义不过斤斤自守，亦不足以张国威而詟敌情。鄙见外患如此其亟，时势必须变通。应请径设海部。
——李鸿章1884年《请设海部兼筹海军》
（1）根据材料一，分析李鸿章筹议海防的背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评李鸿章的海防观。（9分）
（15分）【20世纪的战争与和平】
材料一 60年来，美国对待朝战和朝鲜的政策可用“集体遗忘，继续敌视”概括。在美国军事史上，朝鲜战争属于“被遗忘的战争”……二战后美国对外战争多多，三年朝战，长度不及越战的三分之一，辉煌不及数月的海湾战争，国民记忆中的自然难有其位……美国政府大事化小，把朝战定义为“警察行动”，以绕过国会审理、宣战的“麻烦”。然而越战也定义为“警察行动”，美国人何以念念不忘……朝战时期美国传媒主要以文字和广播方式报道战事，而彩电在七十年代越战高峰时期开始普及。当时美军的监管系统还未反应过来，电视记者们已开始从越战前线实况发布战地消息。美军方后来抱怨说，越战不是输在战场，而是葬送在美国家庭的客厅里。
——刘平《被遗忘的战争》
材料二 1995年，美国前国防部长麦克纳马拉评价越南战争时说：“无论是我们的人民，还是我们的领袖，都不是万能的……我们并不拥有天赋的权利，来用我们自己的理想或选择女塑造任何国家。可是直到今天，在世界许多地方，我们仍然在重复着类似的错误。”
——《麦克纳马拉回忆录》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括美国多年来对“朝战”集体失忆的原因（6分）
（2）举例说明美国在20世纪90年代“仍然在重复着类似的错误”表现。这些 “错误”有什么影响？（9分）
