《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里，……（今天）我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。”该文发表的历史背景是
A．甲午战争爆发 B．中华民国成立
C．抗日战争爆发 D．中华人民共和国成立
张岂之在《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮......虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是
A．民族资本与经济的发展不够充分 B．中国民族危机和社会危机深重
C．三民主义思想存在严重缺陷 D．中国经济文化压抑抹杀人性
明清时期，我国一著名学者指出：“天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”这一思想的实质是
A．反对君主专制 B．抨击封建统治
C．要求学以致用 D．反对个人崇拜
明代张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”张居正这一说法出现的原因是
A．封建君主专制制度空前强化 B．商品经济呈现繁荣发展的时代趋势
C．国家重农抑商政策的松动 D．地主大量兼并土地
有学者经研究发现，宋代经常出现县官职位空缺，无人愿意履职的现象，即使在江南富庶之地也同样如此。出现这一现象最可能的原因是
A．中央集权过度，地方权力衰弱
B．文化教育落后，官僚人才缺乏
C．商品经济发达，弃官从商普遍
D．经济重心南移，文人弃北趋南
著名历史学家吕思勉在《中国通史》中说：“贵族政体和民主政体，在（中国）古书上，亦未尝无相类的制度。”他所说的“民主政体”可能是指
A．西周分封制 B．秦朝中央集权制
C．唐朝三省六部制 D．宋代二府三司制
