著名历史学家雷颐在谈及民族主义时说：“一个正义的运动，只有情感是不够的，民族主义也一样。没有理性的指导束缚，就很容易被各式各样的人利用。”下列能够论证上述观点的是（）
A．太平天国运动 B．康梁维新变法 C．义和团运动 D．辛亥革命
在西方文学发展史上，某个流派的作家“行使了社会学家、社会史家以及社会批评家的职能，生动记录了这个时代纷至沓来的所有紧要事件，其中既有公共生活事件，又有个人生活事件，都市社会、工人状况、贫困、婚姻、妇女角色。”这个流派是指 （ ）
A．古典主义文学 B．浪漫主义文学
C．现实主义文学 D．现代主义文学
美国学者蒂利在《强制、资本和欧洲国家（公元990——1992年）》中指出：17世纪，欧洲政治由那些既拥有大城市又占有很大周边地区的国家主导。这种类型的国家能够主导欧洲政治的有利因素有（ ）
① 商品经济发达，资本主义经济发展迅速
② 拥有统一、广阔的国内市场
③ 民主政治制度相继建立，民主化程度高
④ 启蒙思想的产生和深入发展
①②③ B．①② C．②④ D．①③④
有人认为：“过去五千年的中华通史，实是一部‘帝王专制史’；而今后的中华通史，将是一部‘民主政治史’。”在“从君主到民主”的历史转型中，下列哪一事件可以作为开端（ ）
A．鸦片战争 B．太平天国运动 Ｃ．甲午战争 D．辛亥革命
【选修3-中外历史人物评说】
（同治）六年，命（沈葆桢）为总理船政大臣。……造船坞及机器诸厂，聘洋员日意格、德克碑为监督。月由海关拔经费五万两，期以五年告成。附设艺童学堂，预募水勇习练驾驶。事皆创立，船材来自外国，煤炭亦购诸南洋，采办尤易侵渔。葆桢坚明约束，一无瞻徇。布政使周开锡为提调，延平知府李庆霖佐局事，皆为总督所不喜，齮龁（yihe 指毁伤、倾轧）欲去之，葆桢疏争得留，藩署吏顽抗，以军法斩之，众成惊服。 ……内阁学士宋晋疏请暂停船工，诏下酌议。葆桢上疏，略谓：“自强之道，与好大喜功不同，不可以浮言摇动。且洋员合同不能废，机厂经营不可弃。不特不能即时裁撤，五年期满，亦不可停。”推论利害切至，诏嘉纳之。……先后造成兵舰二十艘，分布各海口。寻以匠徒艺成，议酌改船式，督令自造，不用洋员监督。疏陈善后事宜，并如议行。
——摘自赵尔巽《清史稿》
（1）据材料，概括沈葆桢办理船政的主要举措。（6 分）
（2）据材料并结合所学知识，简评沈葆桢的上述作为。（10 分）
【选修2—近代社会的民主思想与实践】
材料一 造物主创造众人，并赋予每个人有占有自己合法财产、保持自己信仰、自由表达思想、平等参与政治活动、公正履行法律责任并有依法辩护自身利益之民权。我们深信每一个生活在这一时代的个体，均有上述之神圣权利。为行使这些权利，我们与国王或利益集团达成行之有效的契约以保障这些权利的忠实履行。
——卢梭《民约论》
材料二 以人民管理政事，便叫做民权。政是众人之事，集合众人之事的大力量，便叫做政权。夫民权者，谓政4668 年治上之权力完全在民，非操诸少数武人或官僚之手。民有选举官吏之权，民有罢免官吏之权，民有创制法案之权，民有复决法案之权。
——摘编自孙中山《三民主义》
（1）据上述材料，指出孙中山与卢梭关于民权认识的差异。（6 分）
（2）据材料并结合所学知识，简析孙中山与卢梭民权思想产生的影响。（10 分）
