王国维认为“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际”，“商人继统之法不合尊尊之义其祭法又无远弥尊卑之分，则于亲亲、尊尊二义皆无当也。周人以尊尊之义经亲亲之义而立嫡庶之制，又以亲亲之义经尊尊之义而立庙制。”由此可见 （ ）
A．商朝实行“授民授疆土”的政策
B．西周“率民以事神，先鬼而后礼”
C．商朝“灭人之国者，固已为县矣”
D．西周“为政先礼，礼其政之本矣”
《盛世危言》指出：“……灾民流离困苦情形，宛然心目。……作奸犯科者，明正典刑……中历历详述，见之者，胆落气沮，不敢恣意横行……自有……（士君子）足不逾户庭而周知天下之事……”郑观应在此盛赞的是
A．修筑铁路 B．开通电话 C．放映电影 D．创办报刊
张謇说：“二十年来，所见诸企业之失败，盖不可以卒数，推原其故，则由创立之始，以至于业务进行，在皆伏有致败之衅，则无法律之导之故也。……无公司法，则无以集厚资，而巨业为之不举；无破产法，则无维信用，而私权于以重丧。”据此，他认为民族工业进程迟缓的主要原因是
A．缺乏必要的法律保障 B．受中外反动势力双重压迫
C．官僚资本的经济垄断 D．缺乏充足货币资本的支持
1938年，白崇禧问计周恩来，周说：“我准备命令新四军张云逸的第四支队，协同贵部李品仙、廖磊两集团军采取的联合行动，运动于辽阔的两淮流域，使津浦线南段日军时刻受到威胁，不敢贸然北上支援南下日军。”据这一建议进行的战役是
A．淞沪会战 B．平型关战役 C．台儿庄战役 D．百团大战
《重读近代史》一书中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成反比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”与这一叙述相关的历史事件应该是
A．太平天国运动 B．义和团运动 C．辛亥革命 D．国民革命
观察下图，下列诗句反映了图片所示古代制度的是
A．“立嗣以长不以贤，立子以贵不以长”
B．“举秀才不知书，察孝廉父别居”
C．“太宗皇帝真长策，赚得英雄白了头”
D．“身未离襁褓，业披冠带”
