人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。启蒙运动时期，人文主义的核心是（ ）
A．开始以人作为学术研究的核心 B．反对宗教神权对人性的束缚
C．主张以世俗政权取代神权统治 D．以理性否定一切外在的权威
“毛泽东是一个杰出的共产党领袖，他无视莫斯科的第三国际，拒绝只能依靠城市无产阶级进行
革命的这个马克思主义的原则。”毛泽东这样做主要是因为 （ ）
A.第三国际对中国革命指导不利 B．城市中心论不符合中国国情
C.要不断发展马克思主义 D.中国革命只能依靠农民阶级
徐中约在《中国近代史：1600-2000，中国的奋斗》一书中指出：“革命与国民并未带来预期的
和平与秩序，民国时期较以前经历更多的痛苦与失序，它重现了传统上紧随王朝衰亡而来的失序与混乱。”
这表明（ ）
A．相对于推翻旧制而言，建立新制更难
B．民国时期的社会建设没有任何成效
C．辛亥革命没有带来社会进步
D．革命比建国更重要
“1840年的鸦片战争，是古老的中华文明第一次遇到了一个优于自己的外来文明的挑战。中国现
代化的道路之所以如此艰难曲折，不仅因为它是外来、强迫、后发的，更是因为中国当时的统治者大清王
朝，在相当长的时间内，对这个挑战实际是‘现代化’开端的意义竟毫无认识，因此不知所措。”对上述材
料理解正确的是 （ ）
A．鸦片战争标志着中国近代化的开始
B．列强侵略阻碍了中国现代化进程
C．鸦片战争是中国走向屈辱史的开端
D．清朝没有把握住走向近代化的机遇
有人说，近代上海外滩：“几年之间，外国洋行成排的楼群就勾勒出了黄浦江的曲线”。探究
这一现象出现的源头是 （ ）
A.《南京条约》使列强获得在通商口岸租地和居住的特权
B.《南京条约》附件使列强获得在通商口岸租地和居住的特权
C.《马关条约》使列强获得在华设厂的特权
D.《辛丑条约》使列强获得在使馆界驻军的特权
（28分）民生是一切社会活动的原动力。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 明清之际，中国人口快速增长，这些过剩人口主要集中在江南地区。因此，江南地区的人民为了应付严峻的生计问题，一方面不断围垦湖田，另一方面不得不从副业生产中寻找生活出路。这一地区种植棉花和从事棉纺织业，就是以副养农，这种棉布生产相对独立的行业，因为需要较大的生产规模，而吸引了大量的雇佣人员……种桑养蚕产丝是江南农民的另一主要副业，于是“盛泽、黄溪四五十里间，居民乃尽逐绫绸之利”。盛泽就是因丝织业而繁盛壮大的巨镇，到康熙中期发展到“居民万有余家”。
——袁行霈、严文明主编《中华文明史》第四卷
材料二 1820～1939年间广东沿海某乡居民离乡谋生情况统计表
|
时期 |
乡民迁出总人数 |
迁至他乡种田人数 |
迁至城镇做工或经营小商业人数 |
出国从事工商业人数 |
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1820—1849 |
29 |
29 |
0 |
0 |
|
1850—1879 |
72 |
15 |
49 |
8 |
|
1880—1911 |
156 |
0 |
118 |
38 |
|
1912—1939 |
473 |
0 |
77 |
396 |
材料三 1937年7月22日，通过《班克里德—琼斯农场租佃法》，并据此成立了农田保障局，农田保障局的任务是帮助农民成为土地所有者，资助小农保存其土地，或撤出瘠地，并帮助农业季节工……它还帮助农民清除债务。1938年，通过新的《农业调整法》，此法规定小麦等五种主要作物的生产定额，并对那些耕种定额土地而又遵守土壤保持方法的农民给予补贴。
——刘绪贻《罗斯福新政的农业政策》
（1）根据材料一，指出明清时期江南地区面临哪一严重的社会问题？（2分）结合所学知识，分析人们化解这一问题的相关措施所产生的影响。（6分）
（2）根据材料二，指出百余年间该乡居民离乡谋生呈现出哪些变化趋势？（4分）结合所学知识，分析这些趋势产生的原因。（4分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概括罗斯福新政整顿农业的特点和直接目的。（6分）
（4）民生是一个历史的、动态的概念，其涵义是在一定社会阶段人基本生存和发展的需求。结合上述材料，简述解决民生问题的途径？（6分）
