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葛兆光教授说: “一种思想要成为普遍真理,它必须要成为政治意识形态,而要成为意识...

葛兆光教授说: “一种思想要成为普遍真理,它必须要成为政治意识形态,而要成为意识形态,则要借助于权利。”儒家思想成为“普遍真理”的过程中,“借助于权利”的史实有

         A.秦始皇焚书坑儒                        

B.董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术” 

         C.朱熹认为道的价值内涵即“三纲五常”    

D.元朝把理学定为科场程式

 

D 【解析】 试题分析:“借助于权利”在这里应该指利用国家权力或变为国家意志,最具迷惑性的选项是B,但是董仲舒提出并不意味着已经变为国家意志,汉武帝接受之后才可以称得上是“借助于权利”,材料中唯一符合条件的选项就是D。 考点:中国传统文化主流思想的演变•宋明理学•元代科举考试内容。
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考点分析:
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图中为中国历史上某一时期的人口分布图,据图判断,此历史时期为

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A.西汉         B.魏晋       C.唐朝   D.宋朝

 

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《汉书·董仲舒传》提出:“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“正法度之宜”。以上材料反映了董仲舒思想的特点是

         A.强调大一统思想                   B.主张君权神授

         C.强调天人感应              D.糅合各家思想

 

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《史记·楚世家》引《齐书》:“齐宣王乘山岭之上筑长城,东至海,西至济州千余里,以备楚。”据材料判断,此长城

A.目的是“互防”         B.起到防御匈奴的作用

C.属秦万里长城的一段 D.成为中国农牧业区的分界线

 

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资料记载:元月十五日时,京城中几个主要佛寺竞相举办法会,吸引人群;大街上百姓提灯游行,争

奇斗艳,四处张灯结彩,好不热闹。皇帝特地下诏,当天京城大街特许夜行,官府不加取缔。这段文字描述的

景象最可能发生于何时?        (   )

A.秦代           B.西汉初年        C.唐代         D.宋代

 

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《明史》记载“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造瓷器十五万九千,继而复增八

   万,至三十八年未毕工。”这个记载表明   (   )

A. 江西景德镇是全国制瓷中心           

B. 明朝官窑的生产规模适应了市场的需要

C. 政府对瓷器的需求量不断增加         

D. 政府对官窑的工艺水平要求日益提高

 

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