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甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“...

甲午战争后,维新运动迅速兴起,针对洋务派提出的“中体西用”的方针,维新派指出,“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”,西学有西学的“体”与“用”,把中学之“体”与西学之“用”凑在一起,就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是

A.要不要社会革命

B.要不要以革命手段推翻清王朝

C.要不要在中国兴办近代企业

D.要不要学习西方的政治制度与思想文化

 

D 【解析】 试题分析:两者均不主张社会革命,故排除A、B两项;C为两者的相似点,故排除;洋务派拒绝学习西方政治制度与思想文化,维新派恰好相反,故选择D项。 考点:思想解放的潮流·维新思想·维新派与洋务派的比较。
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考点分析:
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下列四幅地图反映了德国历史上的版图变化情况。下列反映了1871年德国版图的是

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美国第四任总统麦迪逊曾经说过:“如果人人都是天使,那么政府就根本没有必要。……在构筑人管理人的政府时,最困难的是:你先得让政府有能力控制百姓;接下来,你还得让它能控制住自己。” 这表明他主张

A.建立强有力的联邦政府                      B.建立三权分立的共和体制

C.保护公民的个人自由                D.用民主的议会权力来压制行政权

 

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18世纪某位西欧思想家说:“全体公民既然是人人平等的,所以全体就可以规定什么是应该做的事,同时又没有权利要求别人去做自己不做的事。这是使政治体得以活动与生存的必不可少的权利;主权者在创立政府时赋予君主的,也正是这种权利。”他阐述的是

A.社会契约说                                       B.三权分立说

C.君主立宪说                                       D.法律至上说

 

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黑格尔说:“人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。……但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规定,然后又抓住另外一个规定,而是它们同时把握在一起……经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。” 黑格尔的这段话,深刻地体现了亚里士多德是

A.唯物主义者                                                 B.理性主义者

C.经验主义者                                       D.唯心主义者

 

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罗马帝国横跨欧亚非三洲,但帝国的行政人员很少。公元1世纪初只有百人左右,这百人将国家治理得很好。出现这一现象的主要原因在于

A.精简机构后提高行政效率

B.万民法促进了社会的稳定

C.公民法渗透到社会生活的各个领域

D.帝国强大的军队提供了统治保障

 

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