康熙在1711年亲自给一位巡抚下达的一段旨意：“今天下太平无事，以不生事为贵，兴一利则生一弊。古人云‘多一事不如少一事’，职此事也。” 康熙的本质用意是要求他
A．无为而治，与民休息 B．恪尽职守，以民为本
C．墨守成规，拒绝改革 D．维护皇权，稳定统治
《全球通史》中指出：“随着经济商品化，土地成为可以自由买卖的一种财产。富有的商人获得了大笔地产，贵族们为了增加自己的收入，不再像过去那样向村社头领收取一定量的地租，而是派人直接向农民索取更多的地租。”古代中国出现这种现象之时，政治上主要表现为
A. 世袭制代替禅让制 B.开始实行分封制
C. 分封制被严重破坏 D.礼乐制度的崩溃
东汉初年桓谭上书说：“理国之道举本业而抑末利……今富商大贾，多放钱货，收税（获利）与封君比入。”这这表明
A. 东汉初年“重农抑商”的经济思想初步形成
B. 东汉初年商人与封君勾结，地方势力膨胀
C. 东汉初年政府鼓励商人借贷，民间金融业健康成长
D. 东汉初年富商巨贾与地方豪强把持国家政权
史载：“后（武则天）欲以武三思为太子……（狄仁杰与王方庆）同辞对曰：‘姑侄与母子孰亲？陛下立庐陵王（武则天儿子李显），则千秋万岁后常亨宗庙；三思立，庙不袝（新死者附祭于先租）姑。’后感悟，即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州。王至，（后）曰：‘还尔太子’。”武则天之所以改变初衷是主要是因为
A．李唐旧臣的压力 B．传统宗法制度的束缚
C．政治经验的不足 D．继承人执政能力的差异
下图是现存于国家博物馆的西周大盂鼎，造型雄伟凝重，威仪万端，内壁有铭文二百九十一字。其作为史料最重要的价值在于
A．青铜冶炼技术 B．青铜造型艺术
C．铭文书法艺术 D．铭文具体内容
钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是
A．中央集权程度的大小 B．地方行政效率的高低
C．能否抵御外族的入侵 D．能否镇压地方的叛乱
