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先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当...

先秦诸子中有人认为:“伏羲神农教而不诛,黄帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是

A.“天行有常”“制天命而用之”                B.“弱者,道之用”

C.“治世不一道,便国不必法古”               D.“法古无过,循礼无邪”

 

C 【解析】 试题分析:根据材料“及至文武,各当时而立法,因事而制礼。”即可概括出其核心观点是:与时俱进、改革创新。结合所学与“治世不一道,便国不必法古” 最符合。 考点:中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•百家争鸣
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考点分析:
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西方有经济学家专门研究过裙子与经济的关系,叫做“裙子经济”,结论是:裙子的长度与经济的发展成反比。也就是说,裙子越长,经济就越落后;裙子越短,经济就越先进,越发展。以19世纪中期英国为例,此时英国女性一改中世纪曳地长裙、行不露脚的式样,裤装和短裙逐渐流行起来。这一转变充分说明了

A.科学技术发展,妇女思想解放                 B.民主政治进步,女权意识增强

C.工业时代到来,妇女角色改变                 D.对外殖民扩张,妇女远离故乡

 

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“我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾签署了每个美国公民与生俱来有权享有的期票。对有色公民而言,美国显然未能兑现这张期票。”马丁·路德·金这段著名演讲中“美国公民与生俱来有权享有的期票”指的是

A.天赋人权与自由平等                          B.实现民族独立解放                      

C.建立民主法治社会                                              D.黑人与白人权利平等

 

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某学者指出,雅典民主最严重的错误,就是“在超出个人知识范围之外的事情上做决策”。与这一“错误”出现直接相关的是

A.个人决策                       B.直接参政                     C.公民意识                        D.法律至上

 

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明朝万历年间的《帝乡纪略》卷5《风俗·女仪》中记载:“今男人不勤农业,而专以耕事责之妇人,妇人不习纺织,而专以体肤勤之田亩……”这表明当时在中国某些地区

A.男女双方社会地位发生了根本性变化            B.自给自足的自然经济已经趋于解体

C.男耕女织的经济模式发生了变化                D.资本主义生产关系萌芽已经出现

 

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“误矣,人只知以利对害,便只管要寻利去,人人寻利,其间多少事!‘利’字,只当以‘义’字对。”因详言义利之辩。([宋]罗大经《鹤林玉露》)这反映了当时

A.教化民风成为官员主要职责                    B.商品经济发展影响世人观念

C.逐利避害成为社会行为准则                    D.程朱理学已经成为官方哲学

 

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