日野开三郎在《唐宋时期商人组合“行”的再探讨二》中写道：“以坊市对立为特征，而官僚与市籍市人聚居的中国封建社会前期的郡县城市，让位于一种新型的称为‘城郭户’的居民聚居的、附有城厢工商区的新型封建城市。”这则材料主要说明了
A.古代城与市尚未完全结合 B.城市的商业职能逐步增强
C.市民身份、价值观念发生了变化 D.城市的政治职能逐步增强
启蒙运动时期，法国人让·梅叶说：“人们必须仅只遵循人类的理智和智慧的法则……因为这样的做法比起他们迷信的宗教中的一切虚伪规则和荒唐的仪式来，要给所有的人们肉体上和精神上带来多过千百倍的幸福、快乐和安宁。”他的意图是
A.揭露封建神学世界观的虚伪 B.掀起改革封建宗教的巨浪
C.确立“人是万物尺度”的信条 D.号召人们与迷信专制作斗争
中国的经济体制改革经历了由农村向城市、由计划经济向市场经济发展的历程。从1985年到1987年，我国指令性计划的工业产品由120种减少到60种，计划管理的商品由188种减少到23种，计划供应出口商品由70种减少到36种。这说明了
A.我国放弃了计划经济体制 B.企业自主权不断得到扩大
C.社会主义市场经济体制建立 D.私营工商业逐渐恢复和发展
“即使哥伦布没有发现美洲大陆，达·伽马没有绕好望角航行，在以后的几十年中其他人也会这么做。总之，西方社会已经达到起飞点，即将起飞；而它一旦起飞，必将扫清海路，不可阻挡地向全球扩张。”对材料解读正确的是
A.哥伦布、达·伽马发现新航路的历史不可信
B.新航路开辟与殖民扩张是历史发展的必然结果
C.欧洲向全球扩张的目的是为了“扫清海路”
D.新航路的开辟对西方经济起飞的作用微乎其微
1922年爱因斯坦访问中国时曾说：(上海)这个城市表明欧洲人同中国人的社会地位的差别，这种差别使得近年来的革命事件……特别可以理解了。这一革命事件应是
辛亥革命 B.中国共产党的成立 C.国民大革命 D.五四运动
先秦诸子中有人认为：“伏羲神农教而不诛，黄帝尧舜诛而不怒(过分)，及至文武，各当时而立法，因事而制礼。”为此，他得出的结论是
A.“天行有常”“制天命而用之” B.“弱者，道之用”
C.“治世不一道，便国不必法古” D.“法古无过，循礼无邪”
