“西方是经济全球化最大的赢家，第三世界却可悲地扮演着输家的角色。”对此认识正确的是①经济全球化加剧了社会的贫富分化②经济区域化阻碍了全球化的实现③经济全球化加强了西方国家的经济优势④发展中国家必须全面实现西方化（ ）
A．①②③ B．②③④ C．②④ D．①③
（24分）阅读材料，回答下列问题。
材料一：子曰“富而可求也，虽执鞭之士吾亦为之，如何可求，从吾所好”。“饭蔬食，饮水，曲肚而枕之，乐在其中矣；不义且富贵，于我如浮云”。……子曰“为仁（旧贵族）不富矣，为富（新地主和商人）不仁矣”。
材料二：齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者正也。子帅以下，孰敢不正？”季康子问政于孔子，“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”
——摘自《论语·颜渊》
材料三 孔子的学说在他生前并没有被普遍接受，更不用说贯彻了。但它们最终流行了，并成为国家的正式教义。一个原因在于，他的观点从根本上来说是保守的，他接受现状，这自然受到上层统治者的欢迎。另一原因是，他强调道德原则，坚认道德原则是恰当地行使权力的先决条件。最后，孔子为他在去世两个半世纪后，随着帝国政府的建立而成为必不可少的官吏们提供了一门官场哲学。
材料四 法家的这些原则为秦统治者所采纳时，其效能显示了出来。秦统治者利用这些原则开始征服其他诸侯，建立第一个帝国。然后他们又用一贯无情的手段将严密的组织扩大到全国，不过，其结果正如我们看到的，引起了一个反作用，使帝国在其创立者去世后没几年就被推翻。法家学说信誉扫地，而儒家学说则被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。
——以上材料摘自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料五 孔子学院在不到两年的时间里，全球新增100多所，覆盖了50多个国家和地区。到2011年，全球已建成500所孔子学院和孔子课堂。全世界孔子学院正以每4天诞生l所的速度增加。
请回答：
（1）依据材料一归纳孔子的经济主张。结合所学知识分析孔子上述主张产生的经济背景。（4分）
（2）根据材料概括孔子的思想主张。（4分）
（3）结合所学知识，说明孔子的学说为什么在其生前没有被普遍接受？根据材料三，说明孔子学说最终“成为国家教义”的原因所在。（5分）
（4）结合法家思想的相关内容，说明其为什么能被秦统治者所采纳？其实践效果如何？为什么说“儒家学说则被长期推崇为官方的教义。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利”？（8分）
（5）结合材料五和所学知识，分析孔子学院在全球广泛开设的意义。（3分）
（16分）阅读材料，回答下列问题。
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材料一朝代 |
粮食亩产量 (市斤) |
人均粮食占有量 (市斤) |
全国耕地面积 (亿市亩) |
粮食作物播种面积所占比重 |
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总面积 |
北方 |
南方 |
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春秋 战国 |
91(全国) |
614.8 |
2.3 |
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94% |
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秦汉 |
117(全国) |
1 048.35 |
5.72 |
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94% |
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魏晋 南北朝 |
122 (北方粟、麦) 215 (南方稻谷) |
1 167.7 |
3.85 |
1.925 |
1.925 |
90% |
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隋唐 |
124(北方粟、麦) 328(南方稻谷) |
1 450.92 |
6.42 |
3.21 |
3.21 |
90% |
——卜风贤《传统农业时代的灾荒风险和粮食安全》
材料二 植茶业在唐代相当发达，产茶地90%集中于今天浙江、福建、江西、江苏、安徽、湖北、湖南、四川等省。据唐朝张途记载：“(祁门县)山多而田少，水清而地沃。山且植茗，高下无遗土，千里之内，业于茶者七八矣。”
——据郭亮《从茶产地的分布看唐代区域经济的开发》
材料三 唐代饮茶之风遍及大江南北。陆羽的《茶经》提出饮茶“宜精行俭德之人”，标志着茶文化的正式形成。唐代的茶文化包含了和谐、中庸的思想，强调饮茶自修内省和超然物外、安祥、平和的审美境界追求。
——据萧凤声《试论中国国民性与中国茶文化精神》
请回答：
(1) 依据材料一，概括春秋战国到隋唐时期中国农业的发展趋势。(4分)
(2) 依据材料一，分析材料二中种茶业发展的原因。(6分)
(3) 结合材料和所学知识，简要分析唐代茶文化形成的原因。(6分)
“他们接受更多的后备人员进入官僚体制，并为那些适合在政府的某个职位上的人提供丰厚的薪金。他们甚至安置文职官员来监管军队。”宋朝统治者的上述做法
A．提高了军队战斗力 B．减轻了政府的财政负担
C．加强了中央集权 D．提高了政府的行政效率
《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权，“贵者有氏，贱者有名无氏”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接
A．郡县制度的发展 B．以“孝道”治天下
C．赋役制度的变化 D．皇帝制度的形成
英国著名史学家汤因比博士赞叹：“中国大一统的局面在全世界找不到第二个，中国两千年来改朝换代，一直到现在还是大一统的国家。……为什么能保持这样的局面？它的精神文明了不起！”汤因比所说的保持中国统一的“精神文明”应该是
A. 知识分子的忧患意识
B. 中央集权制度的不断强化
C. 占统治地位的儒家学说对人伦道德的重视
D. 郡县制度的持续深化
