王夫之在《读通鉴论》一书中说：“秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”王夫之所说的“罢侯置守”指的是
A．废除禅让制实行王位世袭制 B．废除分封制实行郡县制
C．废除世袭制实行三公九卿制 D．商人已经能与政府分庭抗礼
秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出
A．礼乐制度被进一步强化利用 B．皇帝拥有至高无上的权威
C．全体官僚都是皇帝的臣仆 D．神权被皇权进一步利用
据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这表明
A．土地是唯一的财富象征 B．宗族在古代有存在的必要性
C．租佃经营开始成为主要经营方式 D．清代土地公有制缓慢发展
有人说：“分封制是一把双刃剑，它同时给予中央和地方以合法性。至于哪处势力能够在激烈的政治搏斗中获胜，那就完全要看它的实力了。”下列地方势力的行为最不具有“合法性”的是
A．周显王三十五年，齐侯婴自称齐威王 B．晋文公加派鱼盐之税
C．秦孝公任命商鞅为左庶长，进行变法 D．魏文侯以吴起为将，编练新军
学习历史，必须分清史实，解释、观点等。下列各项中，属于观点的是
A．商朝甲骨文主要出土于殷墟
B．公元前221年秦统一六国
C．孔子是春秋时期鲁国人
D．古代中国的历史证明，国家合则利，分则弊
1945年8月，《大公报》报道毛泽东来到重庆的消息时称：“爱好民主自由的人士都知道，这是维系中国目前及未来历史和人民幸福的一个喜讯。”这反映了“爱好民主自由的人士”期盼着( )
A．国共双方消除隔阂，共同抗日 B．国共双方和平协商，创建新中国
C．共产党领导人民推翻国民党的统治D．共产党与民主党派合作建立新中国
