古希腊历史学家波里比阿来把雅典国家比喻成一条没有船长的船，“在这样一条船上，当对风浪的恐惧使水手们保有理智并服从了望者的命令时，他们令人钦佩的履行着自己的职责。但当他们思想不再一致时，其中一些人主张继续航行，另一些人强迫了望人停靠码头，还有一些人撒了网，其他人阻止撒网并命令收帆，结果反而在靠近海岸时和港口里造成了船难。”波里比阿来意在说明( )
A. 雅典的内在矛盾会演变为暴力争斗 B. 雅典人用数量平等取代了比例平等
C. 无原则的自由和平等存在诸多弊端 D. 平等和自由是雅典民主的基本特征
马克思指出：“在梭伦改革后的80年间，……以前的时代盛行的农村高利贷，以及地产的无限制的集中，都受到了节制。商业以及靠奴隶劳动日益大规模发展起来的手工业和工艺，都成了流行的职业。”这主要得益于梭伦改革( )
A. 依财产多寡划分公民等级 B. 建立公民陪审法庭
C. 成立十将军委员会 D. 为公民发放观剧津贴
柏拉图建议的理想公民人数是5040人，他特别指出：“共同体的领土应当足以维持一定数量的最有节制的人的生活，但不要再大了，共同体的人口应当能够足以保护自己，反对侵略。”亚里士多德也强调城邦人口不宜太多或太少。他们这种构思的主要依据是( )
A. 雅典生产力水平低下 B. 雅典土地与资源匮乏
C. 殖民扩张会带来灾难 D. 政治运作的客观需要
甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊罗马的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是( )
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第一步 |
第二步 |
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甲 |
提出雅典民主是多数人民主的观点 |
寻找到伯利克里的同样言论作证据 |
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乙 |
提出雅典民主是直接民主的观点 |
寻找到当时用于投票的陶片作证据 |
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丙 |
查阅到“人是万物的尺度”等一手史料 |
得出当时已产生人文精神的结论 |
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丁 |
查阅到《十二铜表法》的具体内容 |
得出这是世界最早的成文法的结论 |
A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁
传说普罗泰格拉曾收学生欧提勒士教他辩论，双方约定在第一次诉讼中获胜才交费。……普罗泰格拉控告欧提勒士，要其交学费。普罗泰格拉的如意盘算是如果自己获胜，法庭就要欧提勒士缴学费；如果自己输了，也因学生贏了自己的第一次诉讼，依约定仍要缴学费。但欧提勒士提出如果自己输了诉讼的话，依约定就不须缴学费，如果赢的话，也因为自己“贏了不用缴学费”的诉讼而不用缴学费。这个故事主要反映出古希腊( )
A. 一对一招收学生的私学十分兴盛
B. 重视运用法律手段调节公民间的利益纠纷
C. 智者学派对民主政治的损害巨大
D. 把认识你自己作为人的理性的上升过程
《文献通考》载：“宋代设官之制，名号、品秩一切袭用唐旧。……故三省、六曹、二十四司，互以他官典领，虽有正官，非别敕不治本司事。事之所寄，十亡二三。……至于官人授受之别，则有官、有职、有差遣。”材料表明( )
A. 宋代完全沿袭了唐代官制
B. 宋代实行官称与职掌分离便于控制
C. 三省六部制已不存在
D. 宋代官制更完备，有利于提高行政效率
