1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女工的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明（ ）
A.妇女已成为社会的主要劳动力 B.妇女的社会地位得到较大提高
C.陈述者积极改变自身社会形象 D.陈述者仍未摆脱社会偏见束缚
在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。元朝这样调整地方行政区划的主要目的是（ ）
A．加强民族融合，促进共同发展 ，进而达到巩固统治的目的
B．尽量缩小行省的管辖区域，加强统治
C．地方分权的方式便于管理元朝空前广大的疆域
D．利用山川形势制约地方势力，加强中央集权
有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶”？对该帖最恰当的评价是（ ）
A．对科举制的评价是完全正确的
B．仅从追求功禄评价科举制是片面的
C．关于科举制的史实和评价都有问题
D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了 （ ）
A．“天人感应”的思想 B．中国古代早期的天文学成就
C．中央集权的加强 D．“君权神授”的思想
（25分）口号是一个时代的鲜明印记，在中国革命和建设的每个时期，都留下过许多有着时代特色的口号。阅读材料，回答问题。
材料一 “振兴中华”是孙中山在檀香山建立兴中会时率先喊出来的。1894年11月24日，孙中山起草的《兴中会章程》中提出“是会之设，专为振兴中华，维持国体”，他把兴中会的纲领概括为“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府。”
——金冲及《辛亥革命：二十世纪中国的第一次历史巨变》
（1）“振兴中华”是个人价值与民族利益相结合的产物。试述这一口号出现的时代背景。（4分）
材料二 “外争主权，内惩国贼！”“废除二十一条！”“拒绝在和约上签字！”
（2）材料二中的口号出现于哪一重大运动中？（1分）简述这一运动对民主革命产生的重大影响。（4分）
材料三 在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，毛泽东作了《中国人民站起来了》的开幕词。从此，“中国人民站起来了”成为表达中华民族获得新生自豪而又自信的经典口号。
（3）结合新中国成立初期的史实，从政治和外交两个方面说明“中国人民站起来了”这一历史论断。按要求完成下表。（6分）
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史实 |
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政治 |
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外交 |
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材料四 20世纪五六十年代，“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”、“革命加拼命”、“工业学大庆，农业学大寨”、“大干了再大干，超产了再超产，奉献了再奉献”、“伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席万岁”、“备战、备荒、为人民”等众多口号深深铭刻在每个中国人心里。
十一届三中全会以后，“要想富，先修路”、“家养一只兔，不缺油盐醋”、“少生孩子快致富”、“发展才是硬道理”、“再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育”、“时间就是金钱，效益就是生命”的标语口号，成了大街小巷一道道亮丽的风景线，不少口号还成了口头语，广为流传。
（4）据材料四，分别指出20世纪五六十年代、十一届三中全会后口号的显著特点，（4分）并分析形成各自特点的主要原因。（6分）
（27分）城市的产生是人类社会的巨大进步。到了近现代，城市化已成为人类文明发展的大趋势。城市已不仅是一张线形图或平面图，而是一个系统的、动态的、立体的社会，是人类物质文明与精神文明的载体和创造基地。给合所学知识，回答问题。
（1）有学者认为，春秋战国时期，我国城市发展出现第一个高峰。简要说明这一时期城市发展的原因。（6分）
（2）“城市发展和运行的动力在于近代工商业的成长。城市近代化从根本上说．取决于工业文明的注入。”结合史实分析近代中国城市发展的原因，指出城市发展在近代中国社会发展中的作用。（12分）
（3）改革开放以来，我国的城市化进程加速，取得了巨大的成绩。简要分析改革开放以来我国城市发展的原因。（6分）
（4）请从人类文明演进的角度，谈谈你对当前我国加速城市化进程的认识。（3分）
