英国著名历史学家霍布斯鲍姆在《极端的年代》中写道：“这一事件产生的实际后果，远比1789年更为深远……（它们）都建立于众人共享的价值观念及希望，也就是启蒙时代和革命时代的意义。”“这一事件”是指( )
A．俄国十月革命 B．美国罗斯福新政
C．联合国的成立 D．中国的文化大革命
下列言论出现的顺序是( )
①学以至圣的关键在于“致良知”
②“穿衣吃饭，即是人伦物理”
③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和
④臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
A.③④①② B.①②③④ C.④③①② D.③①②④
1909年出版的《一个女工的青春》记录了当时一位英国女工的陈述：“当我星期天去教堂时，我不愿人们看出我是女工，因为我为自己的地位感到羞耻。我还当学徒时，就总听说女工们轻浮、堕落。人们总是以蔑视的口吻谈论她们。我暂时不再贫穷了。我们星期天的美餐仿佛是皇家的宴会……当我涨了工资以后，每顿饭我还喝上一小杯甜葡萄酒。”这段材料表明（ ）
A.妇女已成为社会的主要劳动力 B.妇女的社会地位得到较大提高
C.陈述者积极改变自身社会形象 D.陈述者仍未摆脱社会偏见束缚
在元代以前中国主要以“山川形便”来划分行政区，政区的自然属性与经济、文化一体化趋势较强；从元代开始，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个省级行政区，削弱地方的经济、文化认同感。元朝这样调整地方行政区划的主要目的是（ ）
A．加强民族融合，促进共同发展 ，进而达到巩固统治的目的
B．尽量缩小行省的管辖区域，加强统治
C．地方分权的方式便于管理元朝空前广大的疆域
D．利用山川形势制约地方势力，加强中央集权
有网友发表帖子讨论科举制时说：“自秦以来，科举兴于世，始以八股为试，学子彻夜秉读。然科举追求功禄，令学子神经麻木，岂真学识耶”？对该帖最恰当的评价是（ ）
A．对科举制的评价是完全正确的
B．仅从追求功禄评价科举制是片面的
C．关于科举制的史实和评价都有问题
D．关于科举制和八股取士产生的时间都有错误
我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如表一；后来又按各州来分配，如表二。从表一到表二的变化主要反映了 （ ）
A．“天人感应”的思想 B．中国古代早期的天文学成就
C．中央集权的加强 D．“君权神授”的思想
