下列一组图片反映了近代先进的中国人寻找“出路”的轨迹,以下说法正确的是
A.表现了工业化的必由之路
B.说明了民主共和的必由之路
C.探寻了近代化的发展之路
D.解决了经济、政治与思想发展之路
2012年是《南京条约》签署170周年,百年荣辱起于此,某班同学以此为契机开展研究性学习,利用不同史观解读《南京条约》,下列研究性成果不正确的是
A.西方工业文明与东方农耕文明的冲突——文明史观
B.中国卷入资本主义世界市场的开始——全球史观
C.资本主义生产方式扩张的必然结果——革命史观
D.晚清人们生活习俗出现西化——社会史观
清末以来中国商店的门前往往有下面这幅对联:“经营不让陶朱(注:春秋时期大商人)
富,货殖何妨子贡贤。”这说明当时社会
A.士商地位平等 B.崇尚“富而好礼”
C.鄙视“货殖功利” D.重农抑商观念淡漠
《明史·食货志》:“一条鞭法者,总括一州之赋役,量地计丁,丁粮毕输于官,一岁之役,官为佥募,力差则计其工食之货,量为增减,银差则计其交纳之费,加以增枆。凡额办、派办、京库岁需与存留供亿诸费,以及土贡方物,悉并一条。皆计亩征银折办于官,故谓之一条鞭法。”下列有关一条变法说法不正确的是
A.一条鞭法主要解决封建国家和农民阶级之间的矛盾
B.一条鞭法“按亩征收”的特质使大部份的农民减轻了负担
C.一条鞭法之最大特色为“役归于地”,使得“逐末者千金,而手不沾一役”
D.一条鞭法明文规定税以银征收,促进了商品经济的发展。
《荀子·大略》有这样的记载:“天之生民,非为君也,以为民也,故古者列地建国,非
以贵诸侯而已;列官职,差爵禄,非以尊大夫而已。”表明荀子认为政权统治的合法性在于
A.以民为本 B.天下为公 C.人民主权 D.君权神授
古人用十二地支记时,辰时相当于现在二十四小时记时的
A.01:00时 ~ 03时 B.03:00时 ~ 05时
C.05:00时 ~ 07时 D.07:00时 ~ 09时