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洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评...

洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西,只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教

A.是对基督教的亵渎                                          B.与西方宗教思想没有任何联系

C.遭到了列强的强烈反对                                  D.只是农民表达思想主张的工具

 

D 【解析】 试题分析:材料旗帜鲜明地批判了洪秀全的拜上帝教。洪秀全的拜上帝教只是杂糅了儒家大同思想和西方基督教的思想武器,其目的只是宣传和发动起义群众,只是表达思想主张的工具。故本题选D。 考点:近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·太平天国运动、拜上帝教
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考点分析:
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美国的民主之所以能够做到“原则民主”(即民主的基本原则)与“程序民主”(即制度实施过程所体现的民主)并重,主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。对这一论断理解准确的是

A.美国继承了英国民主的分权制传统,实践了卢梭的社会契约学说

B.美国继承了英国民主的议会制传统,实践了卢梭的社会契约学说

C.美国继承了英国民主的内阁制传统,实践了孟德斯鸠的三权分立学说

D.美国继承了英国民主的议会制传统,实践了孟德斯鸠的三权分立学说

 

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(20分)法律的历史和文明的发展之间有着密切的关连。阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一  第五表  凡以遗嘱处分自己的财产,或对其家属指定监护人的,具有法律上的效力。

第九表  不得为任何个人的利益,制定特别的法律。

——《十二铜表法》

材料二  诸八议者(注:八议指亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等),犯死罪,皆条所坐及应议之状,先奏请议,议定奏裁(注:一般死罪可降为流罪);流罪以下,减一等。

——《唐律疏议》

材料 三 夫在芸耨,妻在机杼,民无二事,则有储蓄。……春夏夫出于南亩,秋冬女练于布帛,则民不困。

——《尉缭子·治本》

材料四  “法治”的本质不是“治民”,而是“民治”,是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障;应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约,是维护自己合法权利的工具,它具有至上的权威。

——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》

清回答:

(1)阅读材料一、二,分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。(8分)

(2)依据材料一归纳小农经济的特点,(2分)指出与这种生产方式相适应,我国古代的经济政策。(2分)

(3)材料四中的“民治”在新中国成立初期是如何落实的?(6分)综上探究,你认为法制在人类社会发展过程中起到了什么重要作用?(2分)

 

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宋李处权《土贵要予赋水轮》诗:“江南水轮不假人,智者创物真大巧。一轮十筒挹且注,循环下上无时了。”诗中所描述的是

A.曲辕犁                 B. 耒耜            C.水车          D.筒车

 

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“湿耕泽锄,不如归去”,“且溉且粪,长我禾黍”这种言语反映了我国古代农业的什么优良传统

A.男耕女织              B.精耕细作               C.自给自足        D.小农经济

 

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1917年7月,俄国临时政府下令向德军发起进攻,结果俄军损失惨重。同年9月,俄军最高总司令科尔尼洛夫发动反政府叛乱,派兵进逼彼得格勒;在布尔什维克党的组织下,首都几万名工人武装起来保卫首都并最终瓦解了叛乱军队。这些历史事件产生的共同结果是

A.催生了工兵代表苏维埃                  B.临时政府日益陷入困境

C.为第一届人民政府成立创造条件           D.推动民主革命深入发展

 

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