《中美（上海）联合公报》（1972年）中，美国方面声明：美国认识到，在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国，台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。它重申它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景，它确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间，它将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少它在台湾的武装力量或军事设施。
上述材料表明
A．美国政府仍将插手台湾问题
B．美国承认中华人民共和国是中国唯一合法政府
C．美国承认一个中国
D．中美正式建立外交关系
《清帝退位诏书》中说：“今全国人民心理多倾向共和，……人心所向，天命可知，予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。用是外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公之全国，定为共和立宪国体。”由材料中可以看出，清帝退位的原因是
A．以退为进，等待时机 B．表面接受，实为揽权
C．无可奈何，静观事变 D．顺应民心，接受共和
洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教
A．是对基督教的亵渎 B．与西方宗教思想没有任何联系
C．遭到了列强的强烈反对 D．只是农民表达思想主张的工具
美国的民主之所以能够做到“原则民主”（即民主的基本原则）与“程序民主”（即制度实施过程所体现的民主）并重，主要就是因为它产生于对英法政治文化民主性精华的综合。对这一论断理解准确的是
A．美国继承了英国民主的分权制传统，实践了卢梭的社会契约学说
B．美国继承了英国民主的议会制传统，实践了卢梭的社会契约学说
C．美国继承了英国民主的内阁制传统，实践了孟德斯鸠的三权分立学说
D．美国继承了英国民主的议会制传统，实践了孟德斯鸠的三权分立学说
（20分）法律的历史和文明的发展之间有着密切的关连。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 第五表 凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。
第九表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。
——《十二铜表法》
材料二 诸八议者（注：八议指亲、故、贤、能、功、责、勤、宾等），犯死罪，皆条所坐及应议之状，先奏请议，议定奏裁（注：一般死罪可降为流罪）；流罪以下，减一等。
——《唐律疏议》
材料 三 夫在芸耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……春夏夫出于南亩，秋冬女练于布帛，则民不困。
——《尉缭子·治本》
材料四 “法治”的本质不是“治民”，而是“民治”，是人民当家作主治理国家、行使民主权利的形式和保障；应当把法律看成是人民自己创造出来用来规范自己行为、保障自己权益的社会公约，是维护自己合法权利的工具，它具有至上的权威。
——童光政《二十世纪中国法制文明的演进》
清回答：
（1）阅读材料一、二，分别指出《十二铜表法》与唐律的特点。（8分）
（2）依据材料一归纳小农经济的特点，（2分）指出与这种生产方式相适应，我国古代的经济政策。（2分）
（3）材料四中的“民治”在新中国成立初期是如何落实的？（6分）综上探究，你认为法制在人类社会发展过程中起到了什么重要作用？（2分）
宋李处权《土贵要予赋水轮》诗：“江南水轮不假人，智者创物真大巧。一轮十筒挹且注，循环下上无时了。”诗中所描述的是
A．曲辕犁 B． 耒耜 C．水车 D．筒车
