黄仁宇在《中国大历史》中指出:“中国从公元前一直到20世纪,中央政府能向每个农民直接征税,是世界上唯一的国家。”能做到这一点的根本原因在于( )
A.编户制度 B.三省六部制 C.中央集权制 D.行省制
（15分）【中外历史人物评说】
材料一 陶行知是杜威的学生，但他正视中国的问题，则超越了杜威。他在群众教育运动方面非常积极，为工人和贫民办夜校。他展开“小先生”运动，让文盲学好后以他们的新知识教育其他文盲。对于1927 年的反共产主义分子来说，这就好像一颗政治炸弹一样。在城市里搞群众教育被视为叛逆而遭禁止，陶行知就到农村进行教育和推行农村复兴计划。美国的进步教育推行现成的学校制度，陶行知则发现中国普通群众只能在他们生活和工作的农村、家庭和车间的所在地受教育。在所有美国训练出来的教育者中间，陶作为一个穷人出身的人异常地同情普通人民的需要，而这终于使他比别人更接近中国共产党。
——费正清《伟大的中国革命》
材料二 以我愚见，匪无非是那些自以为正统的人给和他们立场不同或反对他们所作所为的人乱扣的帽子……俺觉得最好笑的事情还是有些人自己明里暗里干着土匪的勾当，却诬蔑善良可爱的人是“匪”，偏要要拿冲锋枪去剿“匪”扮正义！
——陶行知《剿匪与造匪》（1932年发表于《申报》）
（1）根据材料一并结合所学知识，比较孔子和陶行知在教育领域贡献的异同。（8分）
（2）根据上述材料，评价陶行知。（7分）
(15分)【20世纪的战争与和平】
材料一 （1)公开的和平条约，必须公开缔结……（2 )领海以外……必须保持公海航行的绝对自 由……（3)……尽可能地消除一切经济壁垒，建立平等的贸易条件。（4)应采取充分保证措施，使各 国军备必须裁减至符合维持国内安全的最低限度。（5)对所有殖民地的要求做出自由的、坦率的和 绝对公正的调整……（14)为了大小国家都能相互保证政治独立和领土完整，必须成立一个具有特 定盟约的普遍性的国际联盟。
——美国总统威尔逊的“十四点原则”
材料二 第一，他们两个国家不寻求任何领土的或其他方面的扩张；第二,他们不希望看见发生任何 与有关人民自由表达的意志不相符合的领土变更；第三,他们尊重所有民族选择他们愿意生活于其 下的政府形式之权利，他们希望看到曾经被武力剥夺其主权及自治权的民族，重新获得主权与自治； 第四，他们要在尊重他们现有的义务下，努力促使所有国家，不分大小，战胜者或战败者，都有机会在 同等条件下，为了实现它们经济的繁荣，参加世界贸易和获得世界的原料……第七，这样的和平将使 所有人能够在公海上不受阻碍地自由地航行；第八，他们相信，世界上所有国家，为了现实的和精神 上的理由，必须放弃使用武力。如果那些在国境外从事或可能以侵略相威胁的国家继续使用陆海空 武器装备，则未来的和平将无法维持；所以他们相信，在一个更普遍和更持久的全面安全体系建立之 前，解除这些国家的武装是必要的。……
——罗斯福、丘吉尔《大西洋宪章》
(1) 对比材料一、二，概括两则材料在内容上的相同之处。（8分）
(2) 结合所学知识，谈谈你对上述材料所倡导的原则的看法。（7分）
(15分）【近代社会的民主思想与实践】
材料 人类天生都是自由、平等和独立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于这种状态之外，使 受制于另一个人的政治权力。任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法， 是同其他人协议联合组成为一个共同体，以谋他们彼此间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳地享 受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯。
凡是脱离自然状态而联合成为一个共同体的人们，必须被认为他们把联合成共同体这一目的所 必需的一切权力都交给这个共同体的大多数……只要一致同意联合成为一个政治社会，这一点就能 办到，而这种同意，是完全可以作为加入或建立一个国家的个人之间现存的或应该存在的合约的。 因此，开始组织并实际组织成任何政治社会的，不过是一些能够服从大多数而进行结合并组成这种 社会的自由人的同意。这样，而且只有这样，才曾或才能创立世界上任何合法的政府。
——摘自洛克《政府论》
（1）概括上述材料所体现出的民主思想。（6分）
（2）根据上述材料并结合当时的历史背景，简析洛克的民主思想所产生的影响。（9分）
（15分）【历史上重大改革回眸】
材料一 （路德等改革家）提出改革婚姻制度的主张，具体内容是：制订新的婚姻法规，废除秘密婚姻（秘密婚姻原指男女两人在教士面前互换婚誓后所构成的正式婚姻，它不经过婚礼，也不需要取得父母的同意和公众的承认），政府的世俗法庭批准婚姻或由经政府授权的教会法庭来审核批准婚姻登记等。新的婚姻法规定，结婚不再属于宗教七大圣仪之一。
材料二 新教的婚姻改革家们在付诸实践的时候比较保守，往往没有家长同意的签字就不给办理结婚登记，这使得父母们实际上控制了儿女的婚姻。新教徒视婚礼为大事，强调必须举行公开的婚礼，并且一定要有证婚人，才算完成了结婚。
——以上材料均摘自史仲文、胡晓林《世界近代前期宗教史》
请回答：
（1）据材料一、二，概括新教徒结婚的条件（6分）
（2）在婚姻改革前后，婚姻的主导力量发生了怎样变化？上述婚姻改革对西欧社会产生怎样的积极影响？（9分）
（12分）阅读下列材料，回答问题。
材料 过去很多年，我们在解读铁路为什么在《马关条约》前不能在中国获得发展时，总是以为铁路理念与中国人传统价值观和风俗习惯相背离，总是说铁路所经地方破坏了中国的风水，因而被抵制被拒绝。其实，这个说法是不真实的。铁路在《马关条约》前无法在中国获得充分发展，主要是因为那时中国没有足够物流和人流；而那时中国之所以没有足够物流和人流是因为中国的资源没有获得充分开发；而中国的资源没有获得充分开发，主要的也不是中国人的传统理念，而是因为中国没有足够的开发资本，中国凭借自己的资本去开发矿产资源，去修筑铁路，那是一个不可想象的困难。
《马关条约》之后一切都不一样了。这个条约同意“日本臣民”有权在中国投资办厂，享受进出口政策优惠。根据条约体制，西方各资本主义国家对日本人获得的这个权利一体共享。于是，在1895年之后短短几年时间，外国资本像钱塘江大潮一样涌进中国，过去几十年中国人无法梦想的增长迅即实现，贯通南北的两条铁路干线迅速分段动工，开平煤矿、汉冶萍公司等矿产资源很快获得开发。至1903年，铁路已成长为一个具有巨大赢利空间的新兴产业，以致中国民间资本强烈要求政府将这些产业向他们开放。如果没有外国资本的介入，中国不可能在1895年之后获得迅速发展，新兴的资产阶级、无产阶级，也不可能在那个时刻发生。
外国资本对中国发展做出了巨大贡献……我们不能说这就是经济侵略，这只是资本凭着本性寻找利润空间和价格洼地。
——马勇《重新认识近代中国的外国资本和资产阶级》
评材料中关于近代外国对华资本输出的观点。（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合。）
