张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业（ ）
A．发展民族工业，救亡图存 B．应大力发展重工业
C．以轻工业为主，注重民生 D．儒家思想指导商业
1896年初，御史王鹏运奏请通饬开办矿务，建议清廷“特谕天下，凡有矿之地，一律准民招商集股，呈请开采，地方官认真保护，不得阻挠”。清廷户部和总署对议奏照准。清廷这一举措（ ）
A．标志着清廷对民族工业政策的彻底放宽
B．其意在支持商办企业与外商企业展开竞争
C．目的是模仿西方国家“工业立国”政策
D．是为解决战争赔款和财政匮乏而进行调整
《中国近代经济史1895～1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神主要在于追求（ ）
A．工业化的实现 B．发展资本主义 C．民族独立富强 D．实现民主政治
“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是（ ）
A．太平天国运动 B．洋务运动 C．维新变法运动 D．辛亥革命
朱维铮在《重读中国近代史》中有这样的叙述：“（缔造者们）言辞的崇高与行为的凶暴，平等的许诺与特权的森严，恰成对比，越来越使渴望解脱重重压迫的贫民失望。”这一观点最有可能用来描述近代中国的（ ）
A．鸦片战争 B．太平天国运动 C．义和团运动 D．辛亥革命
(20分)中国社会的近代化是对外来挑战的一种被迫应战，近代化的过程不是按照社会发展内在规律循序完成的，这个特点决定了中国的近代化发展必然有诸多不完善的方面。阅读材料，回答问题。
材料一：西方国家通过武力威逼，迫使中国开放了大量通商口岸，建立起侵略中国的条约体系框架。条约口岸是一个具有双重作用的历史存在，作为强权政治的产物，它对中国的国家主权构成了侵害；作为一个社会窗口，它又展示了西方近代化事物。
——杨天宏《口岸开放与社会变革：近代中国自开商埠研究》
材料二：当国依然不富，兵还是不强，而东洋人却真的崛起的时候，这种从容和自信的心理崩溃了，人们发现中国实际上还没有醒，他们真正醒来，正是在这个令中国人真正感觉到痛彻心脾的1895年……但是，这种苏醒好像不是自然的苏醒，而是被某种惊人的声音突然从睡梦中惊醒，乍一醒来的人，有几分恼怒，几分惊慌，还有几分茫然……这种紧张和焦虑的反应，恰恰导致了后来一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出现。
——葛兆光《1895年的中国：思想史上的象征意义》
材料三：从影响方面来看，19世纪西方的冲击在促使传统中国向近代中国转型上所起的作用，肯定比16—17世纪欧洲探险家和传教士到来所起的作用更为巨大……但他们的影响只局限于中国统治集团内部的少数士大夫。他们几乎没有给中国的政治体制、社会结构和经济制度带来任何影响，真正的近代化遥遥无期。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)据材料一并结合所学知识，概括指出“条约口岸是一个具有双重作用的历史存在”。(8分)
（2）据材料二并结合所学知识，分析1895年中国人真正感觉到痛彻心脾的原因。试以19世纪末20世纪初的主要史实，概括此后中国近代化发生了哪些变化。（8分）
（3）结合所学知识，对材料三中“真正的近代化遥遥无期”这句话加以说明。（9分）
