《放足歌》：“玉龄女子哭吞声，哭向床前问慈母。母亲爱儿自孩提，如何缚儿如缚鸡。儿足骨折儿心碎，昼不能行夜不寐。邻家有女已放足，走向学堂去读书。”这种现象出现于（ ）
A. 鸦片战争之后 B. 洋务运动之后 C. 戊戌变法之后 D. 辛亥革命之后
1911年，从英国留学归国的丁文江参加了清政府组织的“游学毕业考试”，获“格致科进士”，并在京师大学堂开讲地质学。这表明当时的中国（ ）
A．教育近代化起步 B．去英国留学人数最多
C．科举制度依然存在 D．教育体制中新旧交融
张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业（ ）
A．发展民族工业，救亡图存 B．应大力发展重工业
C．以轻工业为主，注重民生 D．儒家思想指导商业
1896年初，御史王鹏运奏请通饬开办矿务，建议清廷“特谕天下，凡有矿之地，一律准民招商集股，呈请开采，地方官认真保护，不得阻挠”。清廷户部和总署对议奏照准。清廷这一举措（ ）
A．标志着清廷对民族工业政策的彻底放宽
B．其意在支持商办企业与外商企业展开竞争
C．目的是模仿西方国家“工业立国”政策
D．是为解决战争赔款和财政匮乏而进行调整
《中国近代经济史1895～1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神主要在于追求（ ）
A．工业化的实现 B．发展资本主义 C．民族独立富强 D．实现民主政治
“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序，而且全然没有经济发展、工业革命和现代变革的概念。由此，他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已”。上述言论针对的是（ ）
A．太平天国运动 B．洋务运动 C．维新变法运动 D．辛亥革命
