（12分）阅读材料，回答问题。
材料：中国现代国学大师胡适先生在1926年写的文章《我们对于西洋近代文明的态度》中指出：东方的文明的最大特色是知足；西洋的近代文明的最大特色是不知足。知足的东方人自安于简陋的生活，故不求物质享受的提高；自安于愚昧，自安于“不识不知”，故不注意真理的发现与技艺器械的发明；自安于现成的环境与命运，故不想征服自然，只求乐天安命，不想改革制度，只图安分守己，不想革命，只做顺民。这样受物质环境的拘束与支配， 不能跳出来，不能运用人的心思智力来改造环境改良现状的文明，是懒惰不长进的民族的文明，是真正唯物的文明。这种文明只可以遏抑而决不能满足人类精神上的要求。
西方人大不然。他们说“不知足是神圣的”。（Divine Discontent）物质上的不知足产生了今日钢铁世界，蒸汽机世界，电力世界。理智上的不知足产生了今日的科学世界。社会政治制度上的不知足产生了今日的民权世界，自由政体，男女平权的社会，劳王神圣的喊声，社会主义的运动。神圣的不知足是一切革新一切进化的动力。
根据材料并结合所学知识，评析胡适先生对东西方文明的观点。
（要求：对该观点赞成或反对，观点明确；运用材料中的史实进行评析，史论结合。）
(25分)近代以来，世界各国的现代化道路不尽相同，且屡有调整。阅读下列材料，回答问题。
材料一: 我们这里把1789年的法国大革命和同时期发生的（英国）工业革命称为“双元革命”……发生在1789～1848年间的这种伟大革命，不仅仅是“工业”本身的巨大胜利，而且是资本主义工业的巨大胜利；不仅仅是一般意义上的自由和平等的巨大胜利，而且是中产阶级或者资产阶级自由社会的大胜利；不仅仅是“现代经济”的胜利或“现代国家”的胜利，而且是世界上某个特定地域（欧洲部分地区和北美少数地方）内的经济和国家的巨大胜利……从那以后，这一变革波及了整个世界。
——（英）艾瑞克·霍布斯鲍姆《革命的年代》
材料二： 近百年的中华民族根本只有一个问题，那就是，中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的；不能的话，我们这个民族是没有前途的。因为在世界上，一切的国家能接受近代文化者必致富强，不能者必遭惨败，毫无例外。
——蒋廷黻《中国近代史》
材料三 1913—1937年苏联工业生产总产值及重要工业产品在欧洲和世界的排名
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1913年 |
1928年 |
1932年① |
1937年 |
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世界 |
世界 |
世界 |
欧洲 |
世界 |
欧洲 |
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工业生产总值 |
5 |
5 |
3 |
2 |
2 |
1 |
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机器制造业 |
4 |
4 |
2 |
1 |
2 |
1 |
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电力 |
15 |
10 |
7 |
4 |
3 |
2 |
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煤炭 |
6 |
6 |
4 |
3 |
4 |
3 |
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钢 |
5 |
5 |
5 |
4 |
3 |
2 |
注：①与资本主义各国在1929年的生成规模比较。
——引自《苏联国民经济建设计划文件汇编》
材料四 西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。
——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》
（1）材料一认为“‘双元革命’不仅仅是‘现代经济’的胜利或‘现代国家’的胜利，而且是世界上某个特定地域（欧洲部分地区和北美少数地方）内的经济和国家的巨大胜利”，结合所学知识，谈一谈你对这句话的理解。（6分）
（2）近代前期，先进中国人是如何“利用科学和机械的”?又是如何去“组织近代民族国家”的?（6分）
（3）分析上表，指出1928年后苏联（俄国）工业总产值及重要工业品在世界的排名变化情况，并结合所学知识分析变化的原因。（6分）
（4）依据材料四及所学知识，指出二战后资本主义国家是如何对自身进行“修补”的? “修正民族国家”在西欧有何具体体现?各自成效如何?（7分）
邓小平说：中国是带着首都被敌人攻占的耻辱进入到20世纪的。这次战争指的是
Ａ．鸦片战争 Ｂ．第二次鸦片战争
Ｃ．甲午中日战争 Ｄ．八国联军侵华战争
下列关于儒学发展的叙述不正确的是
Ａ．战国时期儒家思想成为正统思想 Ｂ．西汉时期儒家思想具有神学倾向
Ｃ．宋代儒学新在儒学哲学化 Ｄ．明清时期儒学走向极端
【二十世纪的战争与和平】（15分）
第一次世界大战给20世纪初的人类造成了严重的后果，同时也引发了深刻的变革。
材料一：（一战期间）美国的亿万富翁们……发财最多。他们把所有的国家，甚至最富有的国家，都变成了向自己进贡的国家。他们掠夺了数千亿美元……每一块美元都有血迹，都有一千万死者和二千万伤者……所洒下的鲜血。
——列宁《给美国工人的信》
材料二：这场战争既是一个结局，也是一个开端。世界上较蒙昧的人们决不再仅仅占据他们以前所占据的地方。在这些地方，迟早将出现独立的中国、自治的印度、代议制的埃及、非洲人的而不仅仅是供他人进行商业剥削的非洲。从这场战争中还将出现一个不受侮辱、有权选举、有权工作和有权生存的美国黑人民族。
——美国黑人领袖W.E.B．杜波伊斯（1918年）
材料三：一战爆发时，各交战国军队几乎所有的运输车辆都是马拖的，卡车只是刚刚开始使用。宣战时，英国陆军部一共只有80辆卡车。马恩河战役最紧张的时刻，法军为尽快封堵战线缺口，竟征调了巴黎的出租汽车载运士兵上前线。德国“施里芬计划”破产的一个重要原因是当时的主力是骑兵和步兵，人和马的体力是有限的，无法承担高强度的行军作战。大战期间，汽车的机动性引起人们的关注，四个轮子代替了两条腿，步兵向摩托化转变。
根据上述材料和所学知识回答下列问题：
（1）材料一说明了什么现象？指出这一现象产生的原因。（6分）
（2）“这场战争既是一个结局，也是一个开端”。根据所学知识分析材料二中所指的这个“开端”的含义及当时促成这一“开端”的有利因素有哪些？（8分）
（3）材料三说明了一战客观上具有哪方面的积极影响？（1分）
【历史上重大改革回眸】（15分）
改革意味着打破束缚社会发展的陈规旧习。解放思想则是改革的动力之一。
春秋战国时期是我国古代社会发展与转型的重要时期。各国变法对社会发展与转型起了重要的推进作用。以“圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼”为指导思想的商鞅变法是较为彻底的一次变法。
回答：（1）商鞅“不法其故”；“不循其礼”的变革在政治、经济方面的主要内容是什么？（4分）
梁启超在《清代学术概论》中评价道：康有为所著《新学伪经考》“实思想界之一大飓风也”，《孔子改制考》“其火山大喷火也，其大地震也”。康有为的认识是对“所谓‘别黑白定一尊’之观念全然解放”。
回答：（2）结合所学知识，指出康有为的上述著作为什么是一种思想上的解放。 维新变法运动期间，维新派在思想解放方面还开展了哪些活动？（4分）
关于真理标准问题的讨论，现在越来越显示出它的重要性，这个讨论是针对“两个凡是”的，意思是不要把马列主义、毛泽东思想当作教条，三中全会的提法，叫研究新情况，解决新问题。
——摘自《邓小平文选（1975年—1982年）》
回答：（3）关于真理标准问题讨论的实质是什么？ 这场讨论在当时具有怎样的重要性？（7分）
