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有人在研究明朝皇帝系列表时发现部分明朝皇帝的名讳,体现了我国古代阴阳五行学中五行相生说,即木生火,火生土,土生金,金生水,水再生木(见下表)

皇帝称号

明成祖

明仁宗

明宣宗

明英宗

明宪宗

皇帝姓名

朱棣

朱高炽

朱瞻基

朱祁镇

朱见深

相互关系

明太祖之子

成祖之子

仁宗之子

宣宗之子

英宗之子

名中的偏旁

依据表中所列现象判断,其所隐含的思想有

①祈盼专制政权的生生不息  

②反映宗法血缘的代代相传

③表达分封制度的世世相袭   

④显示“朱”姓大族的赫赫尊贵

A.①②③④                  B.①③④                      C.①②        D.②③④

 

C 【解析】 试题分析:本题考查的是明清时期皇权君主专制的相关情况们主要考查学生通过历史现象归纳历史本质的能力。由表格中各代皇帝的姓名体现了阴阳五行学的相生说,表明治者希望专制皇权能够世代相传、生生不息,因此①②正确;而明朝初期在一定程度上实行过分封制,但是再后来消亡,③表示不合史实;④材料中无法体现。故正确答案为C。 考点:古代中国的政治制度·明清君主专制制度的加强·明朝君主专制的加强。
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考点分析:
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(20分)社会发展既要重视以人为本,又要注重法制建设。阅读下列材料,回答问题。

材料一  孔子认为:君子要致力于根本,根本树立了,治国做人的原则就会产生。孝顺父母,敬爱兄长,大概就是仁德根本吧!

(1)据材料指出孔子思想体系的核心,其积极意义何在?(4分)

材料二  汉文帝的车驾至中渭桥时,突然从桥下窜出一人,把皇帝的御马吓得又叫又跳,文帝大怒,把这人交给廷尉张释之治罪。经审讯查明,此人在桥下躲避皇上车驾,误以为车驾已过,急着回家,没想到惊吓了御马。张释之认为此人是偶然过失,只是违反了“清道令”,判以罚金后释放。

(2)据材料并结合所学知识,指出汉初在立法指导思想上和秦朝的不同之处,汉初这种立法思想产生的原因是什么?(6分)

材料三  “仆诚赖天之灵,偶有见于良知之学,以为必由此而后天下可得而治。是以每念斯民之陷溺,则为之戚然痛心,忘其身之不肖,而思以此救之。”

——王守仁《王阳明全集》

(3)据材料并结合所学知识,指出王阳明提出的经世济民方案的核心内容,(2分)并分析他强调该核心内容的社会政治背景。(2分)

材料四  黄宗羲以“托古改制”的笔法,肯定“三代之法”是“天下之法”,而批评三代以下之“法”为“一家之法”。他倡导民治、反对封建专制,主张立公法、废私法。……他指责封建法律是一家之法、非法之法。

(4)据材料概括黄宗羲的法制思想,结合所学知识指出其历史影响。(6分)

 

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(32分)阅读材料,回答问题。

材料一  反映春秋战国时期社会经济变化的一组图片

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(1)材料反映了春秋战国时期哪些历史史实?(6分)

材料二  令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚……有军功者,各以率受上爵……僇力本业耕织,致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥(官奴婢)。宗室非有军功论,不得为属籍。明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅、臣妾……而集小都乡邑聚为县,置令、丞,凡三十一县。为田开阡陌封疆,而赋税平。平斗桶、权衡、丈尺。

——《史记·商君列传》

(2)据材料指出商鞅变法的措施,并简评这些措施的历史作用。(10分)

(3)指出材料二与材料一两个历史事件之间的内在联系。(4分)

材料三  统一度量衡是秦朝的重要措施,而《史记·秦始皇本纪》对此只有“一法度衡石丈尺”之语。

秦始皇陵等处出土的秦权铭文载,公元前221年,秦始皇令丞相隗状、王绾“法度量则不壹(一致)嫌疑者,皆明壹之”。

湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载:“县及工室听官为正(校准)衡石……毋过岁壹。”“衡石不正,十六两以上,赀(罚没)官啬夫一甲,不盈十六两到八两,赀一盾。”

——摘编自《睡虎地秦墓竹简》

(4)据材料并结合所学知识,概括指出秦始皇统一度量衡的具体措施。(8分)

(5)结合所学知识,简要说明出土文物在历史研究中对文献资料的作用。(4分)

 

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顾炎武在《日知录》中说:“人君之于天下,不能以独治也。独治之以刑繁矣,众治之而刑措也。”这实质上是主张

A.天下兴亡,匹夫有责                B.反对“私天下”的君主专制

C.天下为主,君为客                  D.“圣人”之言非“万世之至论”

 

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明清资本主义生产关系始终处于“萌芽”状态,主要是指

①始终未能出现劳动力和货币商品化     ②其力量远不足以瓦解封建生产方式

③总体上没有进入工场手工业阶段       ④只产生在少数商品经济较发达的地区

A.①②③         B.①②④         C.①③④         D.②③④

 

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国外一些学者称誉中国的道教是“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能佐证这一观点的是

A.纸的发明       B.指南针的发明  

C.火药的发明     D.活字印刷术的发明

 

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