“夫仁政，必自经界（土地的分界）始，……经界既正，分田制禄，可坐而定也。”孟子的这段话认为
A．轻徭薄赋是实施仁政的手段 B．均贫富是实施仁政的障碍
C．解决土地问题是实施仁政的前提 D．贵民轻君是实施仁政的途径
秦统一后，秦始皇认为：“周制微弱，终为诸侯所丧”，采纳李斯的建议，“不立尺土之封，公天下为郡县”。彻底废除分封制，实行郡县制。这是郡县制在中国确立的标志，也是中国和世界行政区划史上一个划时代的事件。从当时的背景看，郡县制的进步性主要表现在
①中央集权取代了地方分权 ②精英政治取代了大众政治
③直接管理取代了间接管理 ④官僚政治取代了贵族政治
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了
A．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 B．宗法观念是维护家庭和睦的基础
C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带 D．维护家庭和睦是重大的社会责任
关于秦朝设郡的数目，学术界有不同的看法。如王国维《秦郡考》考证共有48郡，谭其骧《秦郡新考》推定为46郡。某同学在考证秦朝设郡的具体数目时，收集到以下几个方面的资料，其中最可信的应是
A．《史记》的记载 B．民间的传说 C．史家的学术观点 D．秦简的记载
《春秋繁露》曰：“大富则骄，大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄，贫者足以养生而不至于忧，以此为度而调均之，是以财不匮而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治国理念是
A．上下相安利国益民 B．强制去富以抑其骄
C．竭力济贫以抚其忧 D．劫富济贫以均贫富
孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是：
A．追求天下为公 B. 崇尚秩序 C. 主张仁政 D. 天人感应
