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某个时代,有人主张学问要自有心得:读孔子之书,必须与自己的经验相印证;如果心中不...

某个时代,有人主张学问要自有心得:读孔子之书,必须与自己的经验相印证;如果心中不以为然,那么,即使是孔子之言,也不能承认就是对的。这种思想观念传播甚广,知识界于是出现了不少特立独行之士。这最可能是以下哪类人物的主张

A.诸子百家               B.程朱理学                  C. 陆王心学       D.五四健将

 

C 【解析】 试题分析:从材料“如果心中不以为然,那么,即使是孔子之言,也不能承认就是对的”可以看出材料重视心的作用,这与陆王心学的观点类似,故选C。A项错误,诸子百家观点并不一致,且均非重视心的作用;B项强调的是观念实践中来;D项主张引进近代的民主科学思想。因此ABD项均错误。 考点:中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学。
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考点分析:
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以下是“清政府学部颁行的《奏定学堂章程》中学堂课程及课时统计表”,从中获取的正确信息是

课程

修身

读经

讲经

中国文学

外语

历史

地理

几何

代数

理化

植物

动物

图画

体操

合计

课时

5

45

19

36

11

11

20

8

8

4

10

177

A.教育出现近代化趋势                  B.殖民地教育特征明显

C.传统教育仍占主导地位                D.近代教育已取代传统教育

 

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《南京条约》签订后,清政府并未在国内予以公布颁行,当时连清朝办理“夷务”的官员都“未见其文”,社会各界对条约具体内容更是缺乏了解。第二次鸦片战争后,咸丰帝颁发上谕,准允将《天津条约》、《北京条约》印刷成册,颁发各省。这说明

A.第一批不平等条约对中国社会影响有限

B.闭关锁国体制对不平等条约有抵制作用

C.清政府对条约体制从不接受到逐渐认同

D.列强的侵略促进了清政府政治公正透明

 

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一个历史小组在讨论对于李鸿章的评价时,发生了分歧:

甲:没有李鸿章就没有中国的近代化

乙:李鸿章不但双手沾满了人民的鲜血,而且是一个大卖国贼

丙:李鸿章领导的洋务运动改变了传统的“夷夏”观,开明的士大夫和官僚们认识到中国再不是“天朝之国”,而是世界各国的一员,并且是远不如西方各国富强的一员

丁:李鸿章领导的洋务运动促进西方科学技术和其他社会事物的逐步传入,在通商口岸、沿海地区,社会风气也开始发生了一些变化

以上几位同学的评价可能运用的历史史观依次是

A.近代化史观   社会史观   革命史观     全球史观

B.近代化史观   革命史观   全球史观     社会史观

C.全球史观     革命史观   近代化史观   社会史观

D.社会史观     革命史观   全球史观     近代化史观

 

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下表是明清主要商帮情况一览表,据此分析导致明清商帮衰落的主要因素包括

商帮

主营商品

形成时期

鼎盛时期

衰落时期

徽商

茶、盐、典当、瓷器、丝绸

明成华、弘治年间

17世纪下半叶至19世纪初

19世纪40年代

晋商

茶、盐、票号、粮食、丝绸

明中期

鸦片战争前夕

1862年后

江右商帮

瓷器、粮食、茶

明成华、弘治年间

18世纪初至19世纪

鸦片战争后

①西方列强对华商品输出      ②外国商人可以直接进入内地采购

③外商在华享有贸易特权                  ④封建专制统治遏制了商业的发展

A.①②③④              B.①②③                         C.①③④                   D.②③④

 

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有学者认为:“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口,与任何国家进行贸易都是顺差。……在1800年以前,欧洲肯定不是世界经济的中心。”按这一观点,18世纪末世界贸易中心最有可能是

A.长安        B.北京                         C.上海                    D.广州

 

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