据记载，辛亥革命后一些城市中尽管政府严令剪辫，不少士绅仍“视无发者如同仇敌”。有的城市公然成立了“保辫会”“复古会”，认为“剪辫即系投洋”，以致20世纪20年代“辫发犹所在皆有”。这一记载表明
A．辛亥革命对移风易俗起了巨大作用 B．封建势力在革命后恢复旧有统治秩序
C．剪辫运动缺少广大基层民众支持 D．社会革命与政治革命过程曲折
下图所示为1904年驻日大使杨枢的一则奏折（部分），造成该情况的主要原因是
A．中国儒家文化传统一向重道轻器，重人伦轻科技
B．甲午战败后，国人救国求速成，学习文科较易入门
C．日本近代化起步时间短，科技不如欧美发达
D．甲午战争后后国人的救国思潮由物质层面转向制度层面
此日记最可能写于
A．1861年 B．1895年C．1907年 D．1913年
对于鸦片战争，有人称为中英战争，有人称为通商战争，也有人称为夷匪犯境。其中淡化了历史认识中价值判断的表述是
A．中英战争 B．鸦片战争 C．通商战争 D．夷匪犯境
清朝前期，通过《蒙古律例》和《理藩院则例》（适应于边疆各个民族和地区的正式立法）确定盟旗制度为蒙古地区的基本行政制度，各旗在自己的范围内行使清廷授予的权力。这体现清朝前期民族政策的特点是
A．沿用元朝的少数民族地区管理政策 B．少数民族高度自治
C．依法治理边疆少数民族地区 D．巩固统一的多民族国家
有学者指出：“商代邑中居民，甲骨文称为‘邑人’，通常以族氏组织相集约。”如河南偃师城，“邑中居民各成体系，保持着以族为纽带的较严密分片分等级的居住形式。”该材料能够反映的是
A．商代已经实行宗法制度 B．商代社会组织的基本单位是氏族
C．商代社会各阶层等级差距明显 D．商代平民多居住于城市
