“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”，是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须
A．唤醒民众进行反侵略斗争 B．彻底批斗儒家传统思想
C．学习西方的政治文明 D．进行彻底的反帝反封建民主革命
19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是
A．“以忠信为甲胄，以礼义为干橹” B．“然欲自强必先理财”
C．“求其体而遗其用” D．“自强以练兵为要，练兵以制器为先”
学者李泽厚认为：后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指
A．知行合一 B．天人感应 C．先气后理的思想 D．存天理，灭人欲
唐以来十万人口以上的大都市只有十来座，宋代发展到四十余座，洛阳、扬州、杭州、广州、鄂州、成都等都是当时繁华的大都市。这是由于
A．宋朝人口迅速增长 B．宋朝统一全国
C．商业经济空前繁荣 D．小农经济的发展
从“周制微弱”到天下“统于秦”，反映出
A．皇帝制的建立 B．分封制的衰落 C．郡县制的推行 D．宗法制的瓦解
一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动
A．反对旧道德崇尚现代文化 B．混淆了先进与落后的界限
C．充分肯定了文言文的价值 D．存在对旧文化的传承与创新
