鉴于“今万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国,衣服独异,则情意不亲”,康有为提出“非易其衣服,不能易人心,成风俗,新政亦不能行”。其“改易服饰”的主要目的是
A.推动社会思想近代化 B.增强民族自我意识
C.促进民族资本主义的发展 D.促进社会生活近代化
“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的”,是因为当时的先进人士认识到挽救旧中国就必须
A.唤醒民众进行反侵略斗争 B.彻底批斗儒家传统思想
C.学习西方的政治文明 D.进行彻底的反帝反封建民主革命
19世纪中后期有一所新式学校的课程安排有读诸经、习洋语洋操、进驾驶科和管轮科、习操机轮舰船。下列表述能体现该校课程设置思想的是
A.“以忠信为甲胄,以礼义为干橹” B.“然欲自强必先理财”
C.“求其体而遗其用” D.“自强以练兵为要,练兵以制器为先”
学者李泽厚认为:后代的人们,由其现实的利益和要求出发,各取所需,或夸扬其(孔子)保守的方面,或强调其合理的因素,来重新解说、建造和评价他们,以服务于当时阶级的、时代的需要。于是,有董仲舒的孔子,有朱熹的孔子……。“朱熹的孔子”是指
A.知行合一 B.天人感应 C.先气后理的思想 D.存天理,灭人欲
唐以来十万人口以上的大都市只有十来座,宋代发展到四十余座,洛阳、扬州、杭州、广州、鄂州、成都等都是当时繁华的大都市。这是由于
A.宋朝人口迅速增长 B.宋朝统一全国
C.商业经济空前繁荣 D.小农经济的发展
从“周制微弱”到天下“统于秦”,反映出
A.皇帝制的建立 B.分封制的衰落 C.郡县制的推行 D.宗法制的瓦解