拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
A．国家政策的影响 B．商品经济的发展
C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验
《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，
因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
A．雕版印刷业比较成熟 B．政府对农业生产高度重视
C．文宗皇权威严尽失 D．唐朝历法体系混乱
从甲骨的刻符、青铜器的铭文，到笔画详备的楷书，缀连成一幅生动的文字史画卷。观察下列图片，可以得出的准确认识是
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楷体汉字 |
执 |
王 |
臣 |
劓 |
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甲骨文 |
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A.楷体汉字形态直接演化于甲骨文 B．楷体汉字飞舞飘逸便于抒情达意
C．甲骨文字是不可识读的刻画符号 D．甲骨文具有现今文字的某些特征
明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是
A．彻底否定孔孟之道 B．倡导君民共主
C．大力批判道家学说 D．挑战正统儒学权威
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡
A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．经世致用
