“它标示的不只是这场战争胜败的严峻性，更因为它标示着以商品和资本来改变中国传统社会的轨道，作为中国的近代与中世纪的分界线，是显而易见的。”材料中的“它”是指
A．鸦片战争 B．甲午中日战争 C．八国联军侵华 D．抗日战争
道光帝对签定《南京条约》的原则性指示是：“广东给过银两，烟价碍难再议；战费彼此均有，不能议给，其平行理可以通融；贸易之所，前已谕知耆英，将香港地方暂行赏借，并许以闽浙沿海，暂准通市。该逆既来诉冤，经此次推诚晓谕，当可就我范围。”由此可知道光帝的外交思想属于
A．近代国家思想 B．屈辱外交思想
C．传统夷夏思想 D．殖民外交思想
近代西方观察家曾将当时的一场战事称为“李鸿章一人与日本一国的战争”。其依据是
A．鸦片战争后清政府对外来侵略已无力抵抗
B．甲午战争时中国民众民族意识未充分觉醒
C．清政府反对李鸿章因朝鲜问题与日本交战
D．力量弱小是甲午战争清军战败的根本原因
拉尔夫的《世界文明史》记载：“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫。”以上论述揭示出元曲兴盛的原因是
A．国家政策的影响 B．商品经济的发展
C．元朝的高压统治 D．科考功名的需要
英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A．重实用 B．重理论 C．重民众 D．重实验
《旧唐书》记载：“文宗大和九年（835年）十二月，丁丑，敕诸道府不得私置历日板（历法）”，
因为颁布历法一直是封建帝王的特权。但由于历书关系到农业生产，农民非常需要，民间雕版刻印的历书仍旧风行。这反映了
A．雕版印刷业比较成熟 B．政府对农业生产高度重视
C．文宗皇权威严尽失 D．唐朝历法体系混乱
