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顾炎武倡导分权众治的思想,“所谓天子者,执天下之大权者也。……自公卿大夫,至于百...

顾炎武倡导分权众治的思想,“所谓天子者,执天下之大权者也。……自公卿大夫,至于百里之宰,一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊。”这一思想在清朝社会中的实际作用是(    )

A.纠正了君主专制弊端                                      B.废除了君主制

C.宣传了民主革命思想                                      D.强化了君权

 

D 【解析】 试题分析:从材料“一命之官,莫不分天子之权以各治其事,而天子之权乃益尊”可以看出顾炎武还是认可君主专制体制,只是通过分权以各治其事,故选D。A项错误,与材料中心思想相反;B项明显错误;C项错误,早期民主思潮实际上还是封建正统思潮。 考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·顾炎武的思想。
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考点分析:
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理学又称为“道学”、“新儒学”。这反映了理学主要继承和发展了儒学的(    )

A.研究方法                                      B.行为准则和是非标准

C.“仁”的思想                                   D.性善论

 

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(12分)阅读下列材料。

材料一  19世纪英国政治家威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加,说“这是迄今为止,在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。

材料二  美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道:“一个向上帝要求赋予自由的民族,没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”恩格斯则认为:“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法,它最先承认了人权,同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”

评材料中关于美国1787年宪法的观点。(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合)

 

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(12分)阅读下列材料

材料一:中国近代史话语模式主要存在以下三种:

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(1)根据材料并结合所学知识,哪两种话语模式存在根本对立,简要说明原因(6分)

(2)围绕中国近代史,你赞成哪种话语模式,请结合所学知识加以简要论述。(6分)

 

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(14分)阅读下列材料。

17世纪40年代,东西方先后有两位君主死于极端:1644年4月25日,明朝崇祯皇帝将脖子伸进了树枝下丝带吊环里。1649年1月30日,英国国王查理一世将脖子伸进了断头台的铡刀下。而两位君主死后其民族的走向却是天壤之别。在那以后,西方的崛起与东方的没落明显加快,我们看到:世界的天平开始失衡……

 请根据材料结合所学知识回答问题:

(1)两位君主生活的时代在经济领域虽有相似之处,但也出现了巨大的差异,指出这种“相似”和“差异”。(6分)

(2)“两位君主死后……世界的天平开始失衡”,请以中国、英国为例概括这种失衡在政治上的表现。(4分)

(3) 从文明史观的视角看“西方的崛起与东方的没落明显加快”的根本原因是什么(4分)

 

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(14分)阅读下列材料。

材料一  东汉时规定了“三互法”:“婚姻之家的两州人不得交互为官,并于第三州有亲属关系亦不能交互为官。”即在选任官吏时,凡婚姻之家和两州人不得交互为官,并把其作为澄清吏治的一项重要措施来推行。唐宋时期,回避制度既继承汉代的做法又有所创新和发展,要求地方官避本籍;中央高官避亲属;中央要官子弟不得任监、谏官职;亲戚避同属联事,即有亲戚关系的人不能在同一个部门任职。到了宋代,回避制度又有了新的发展,规定:执政大臣子弟亲属回避要职;也不得担任谏、监察官。明清时……(注:“南人官北,北人官南”是明初任官的基本原则。清代不但完全袭古,而且较前朝扩大了回避范围,有了进一步发展。雍正时期还对亲属关系和师生关系的回避作出了特别规定。)

——《中国古代政治智慧与现代民主政治》

材料二  英国1918年《国民参政法》要求拥有被选举权的条件是“6个月以上”的居住期限,到1928年降低到3个月。美国也要求参议员、众议员及州长等官员必须在选举时是其选出州的居民。这就不仅要求权力的合法性缘自本土,更要求地方首脑出自本土,因此,西方现代民主政治在地方治理中摒弃了政务官的地区任职回避。为何“土官任职”在西方社会地方治理中被推崇?有哪些社会条件使“土官任职”发挥其功效而不违背民主政治的精神?

——《政治科学》

请回答:

(1)根据材料一,归纳指出中国古代官员回避制度的发展特点。(2分)结合所学知识,指出这一做法有何影响?(4分)

(2)材料二中的选举要求与材料一的“回避”有何不同?(4分)结合所学知识,回答材料二中的“为何‘土官任职’在西方社会地方治理中被推崇?”。(4分)

 

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