“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是，就在温和政府中，也未必经常的可以看到政治自由：唯当权力不致滥用时，才会有之。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ ）
A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德
某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是（ ）
A．天主教会被打倒 B．人们不再信仰上帝
C．上帝已经不再是人们膜拜的对象 D．出现了因信称义的宗教主张
1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（ ）
A.智者运动主张以人为世界的中心
B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C.宗教改革主张信仰自由因信称义
D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（ ）
A． “天生民而树之君，以利之也”
B．“惟夫国之有是，出于群心之自然”
C． “天子受命于天，天下受命于天子”
D． “国将兴，听于民。国将亡，听于神”
马克思曾这样评价巴黎公社：“公社的伟大社会措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各项具体文件，只能显示出走向属于人民、由人民掌权的趋势。”这段话反映了（ ）
A．巴黎公社的战士有着英勇斗争的精神
B．巴黎公社是实现无产阶级专政的伟大尝试
C．巴黎公社是人民当家作主的社会主义政权
D．巴黎公社不具备充分的社会主义政权性
