文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是（ ）
A．“赎罪券可以使人的原罪得到赦免” B．“人是一件多么了不起的杰作”
C．“每个人都是自己的牧师” D．“上帝的救赎使人得救”
一位法国启蒙思想家指出：“主权是不可分割的，不可转让的，而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的，同理主权也是不能代表的；主权在本质上是由公意构成的，而意志又是绝对不可以代表的”该思想家主张（ ）
A.建立完善的代议制 B.由人民直接行使主权
C.为防止独裁应分权制衡 D.个人意志即主权
“民主与贵族的国家未必在其性质上就是自由的。政治自由唯有在温和政府中才可以看到。但是，就在温和政府中，也未必经常的可以看到政治自由：唯当权力不致滥用时，才会有之。”这段话体现了下列哪位思想家的主张？（ ）
A．卢梭 B．伏尔泰 C．孟德斯鸠 D．康德
某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是（ ）
A．伏尔泰 B．孟德斯鸠 C．卢梭 D．康德
有人说，中世纪的“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财”，但后来的人们已经拥有了“直拨上帝的‘热线’了”。出现这种状况的原因是（ ）
A．天主教会被打倒 B．人们不再信仰上帝
C．上帝已经不再是人们膜拜的对象 D．出现了因信称义的宗教主张
1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是（ ）
A.智者运动主张以人为世界的中心
B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福
C.宗教改革主张信仰自由因信称义
D.启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制
