伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（ ）
A．雅典公民权利神圣不可侵犯 B．雅典公民只尊奉神明的意志
C．雅典民主制不能保障言论自由 D．伯利克里排斥“持不同见解者”
我国古代自秦汉以来，中央和地方官制演变的基本趋势是（ ）
①削弱地方加强中央
②削弱相权加强皇权
③对边疆地区的管辖和治理日趋严密
④逐渐强化对官吏的控制和监视
A.①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④
钱穆认为：“讲到中国的地方行政，只能说是汉代好，唐代比较还好，宋代就太差了。”他评判三代地方行政好坏的依据是 ( )
A．地方行政效率的高低 B．中央集权程度的大小
C．能否抵御外族的入侵 D．能否镇压地方的叛乱
司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ）
A.《史记》关于黄帝的记录准确可信
B.传说一定程度上可以反映历史真实
C. 历史文献记录应当与口头传说相印证
D. 最完整的历史文本记录的历史最真实
（12分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 人文主义者歌颂世俗,蔑视天堂,攻击禁欲主义,背弃来世观念,放眼现实世界。
——刘明翰《世界通史·中世纪卷》
材料二 18世纪,牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国,从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中,最可靠的是人的理性,而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他众多学科产生了巨大冲击。
——《牛顿引力理论给法国带来的冲击》
(1)据材料一、二,指出法国启蒙运动兴起的条件。（4分）
材料三 西方从中世纪遗留下来的教会神学,其内容不是关于这个世界的问题,而是关于另一个世界的问题,身后世界的问题。任何神学的东西,只要人的思想世俗化了,理性觉醒了,那么神学的东西不管多么貌似强大,都是不堪一击的非常脆弱的。……在中世纪的西方封建国家中,与君权平列的有教权。君权是世俗权力,管辖世俗界,教权是精神权力。……一个封建君主如果侵犯了封臣的权利,封臣就可以不对封主尽义务。……西方封建时代并无近代意义的立法概念,法律是古老的习惯法。所谓习惯法,就理论上讲,就是法律来自社会,而非出自君权。
材料四 儒家的圣贤主张经世致用,相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的、合理的世界。正因这样,儒家经学对我们社会的影响之深、力量之韧是罕见的。……封建时代中国的皇帝,既是君,又是圣,君神合一。……一切权力都掌握在手里。除此,中国还有一个关于君权的理论,叫做“君者,法之原也”。……中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多。
——以上两段材料均摘自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
(2)比较材料三、四,论证“中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大得多”这一观点。（8分）
（20分）有世界“史库”之称的美国《时代》周刊，在20世纪30、40年代，对中国的报道涉及政治层面的比较多。它独特的报道风格和对中国局势的关注，受到国人的瞩目。阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一 1936年2月24日《时代》周刊封面人物
——远东四大“元首”：日本天皇、满洲溥仪、斯大林和蒋介石
(1)“远东危机”的含义是什么？产生了哪些影响？（6分）
(2)《时代》周刊认为这四大“元首”都是解决问题的关键，实际上苏联忙于欧洲事务和国内建设，无暇东顾。对于另外三位你是否同意此观点？请说明理由。（6分）
材料二 1942年6月1日《时代》周刊封面人物——蒋介石
(3)蒋介石及其领导的国民政府在抗战中有什么积极表现？ （4分）
(4)综合材料和所学知识，分析《时代》周刊将以上人物列为封面人物的原因。（4分）
