某同学在总结“中国共产党民主革命斗争光辉历程”这一专题内容时，自制了多张学习卡片。下图为其中一张，请指出有几处错误
A、2处 B、3处 C、4处 D、5处
1919年《每周评论》指出：“巴黎的和会，各国都重在本国的权利，什么公理，什么永久和平，什么威尔逊总统十四条宣言，都成了一文不值的空话。……非全世界的人都站起来直接解决不可。”20世纪20年代中国人“直接解决”的主要表现是
A、新文化运动 B、实业救国运动 C、国民大革命 D、辛亥革命
《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义，则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织，以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后，中国民族之真正自由与独立，始有可望也”材料反映的孙中山民族主义观是
A、用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治 B、改变清政府推行的民族压迫政策
C、认识到工农才是中国革命的真正力量 D、主张反帝谋求民族的真正自由与独立
（15分）【历史上重大改革回眸】
材料
唐前期，继续推行北魏以来的“均田制”。在此基础上，进行租庸调制，“有田则有租（田租），有家则有调（纳绢布等），有身则有庸（每丁每年服力役二旬，若不服役则纳布帛等代替）”。庸和调在整个国家财政中占据重要地位。唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税，被称为“客户”。
公元780年，唐朝推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，“户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差”。分夏秋两季征收，“不居处而行商者，在所郡县税三十之一”。结果“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料，概括指出两税法改革的背景。(6分)
（2）根据材料并结合所学知识，说明两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。（9分）
（18分）19世纪末20世纪初，中国文化教育领域发生了重大变化。阅读材料，回答问题。
材料一 表1为1902～1904年译书统计简表。
表1
|
国别 译书类别 |
英 |
美 |
日 |
其他 |
总计 |
百分比 |
|
哲学宗教 |
10 |
2 |
23 |
2 |
37 |
7．0 |
|
文学艺术 |
8 |
3 |
4 |
11 |
26 |
4．9 |
|
史地 |
8 |
10 |
90 |
20 |
128 |
24．0 |
|
社会科学 |
13 |
3 |
83 |
37 |
136 |
25．5 |
|
自然科学 |
10 |
9 |
73 |
20 |
112 |
21．0 |
|
应用科学 |
3 |
3 |
24 |
26 |
56 |
10．5 |
|
杂录 |
5 |
2 |
24 |
7 |
38 |
7．1 |
|
总计 |
57 |
32 |
321 |
123 |
533 |
— |
|
百分比 |
10．7 |
6．0 |
60．2 |
23．1 |
— |
100．0 |
——据左玉河《从四部之学到七科之学》
材料二 表2为京师大学堂专业设置简表。
表2
|
科目 |
专业 |
备注 |
|
经学科 |
周易、论语、春秋、理学等 |
各科预科阶段均须 开设的课程：经学大义 人伦道德 中国文学 外国语 体操 |
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政法科 |
政治、法律 |
|
|
文学科 |
中外史学、地理、文学等 |
|
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商 科 |
银行及保险、关税等 |
|
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格致科 |
算学、化学、物理等 |
|
|
农 科 |
农学、林学等 |
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工 科 |
机器、造船、电气等 |
|
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医 科 |
医学、药学 |
——据1904年《奏定大学堂章程》
（1）据表1，说明这一阶段译书活动的主要特点，并分析其形成原因。（8分）
（2）据表2，说明京师大学堂的专业与课程设置如何体现了“中体西用”的办学思想。试从经济和政治两个方面，分析其对中国现代化的影响。（8分）
（3）基于以上分析，概括指出文化教育与社会发展的关系。（2分）
（19分）阅读下列材料：
材料一 乾纲独断，乃本朝家法。自……皇考（雍正）以来，一切用人听言，大权从未旁假。即左右亲信大臣，亦未有能荣辱人，能生死人者，盖与其权移于下，而作威作福，肆行无忌，何若操之自上，而当宽而宽，当严而严，此朕所恪守前规，不敢稍懈者。
——《乾隆实录》
材料二 后之为人君者不然，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利归于己，以天下之害尽归于人……以我之大私为天下之大公，始而惭焉，久而安焉，视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷。
——《明夷待访录·原君》
材料三 尚忆戊戌之岁，清朝方锐意变法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于变法者也，疏论礼部尚书许应揆腹诽新政。上令（许）自陈，以为无罪，而某侍御遂为舆论所不直。夫其人躬言变法，而不知其所谓变者，将由法度之君主而为无法之专制乎？……呜呼！
——严复《法意》
材料四 中国以四五千年的君主国体，一旦改为民主，在世界新趋势虽顺，在世界旧观念则逆。况以一二人为之，则因逆而更难。而孙中山不畏难，不怕苦，不耻屡仆屡起，集合同志，谋举革命，千回百折，备尝艰辛。……孙中山之革命，则为国体之改革，与一朝一姓之更变，迥然不同。
——张謇《追悼孙中山的演说》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，指出“大权从未旁假”的理由。（4分）
（2）概括材料二中作者的核心观点。结合所学知识指出他这一思想产生的原因。（6分）
（3）材料三中严复对什么现象发出悲叹？结合材料一、二，说明这种现象产生的根源。（3分）
（4）据材料四，指出孙中山先生“备尝艰辛”还要坚持革命的原因。（4分）
（5）综合上述材料，指出中国走向民主的过程中有哪些特点。（2分）
