培根说：“这三种东西曾经改变了整个世界事物面貌和状态；第一种在文字方面，第二种在战争上，第三种在航海上。”这里所说的第一种东西是我国古代的：
A．指南针 B．印刷术 C．甲骨文 D．儒家学说
源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一，下列图片呈现的汉字字体最早出现的是：
中学历史探究课上，学生从穿衣的角度表达人们对诸子百家思想的理解，甲生说：穿衣服应该合乎大自然四季的变化，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份及何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿的简单，甚至破烂的衣服也未尝不可；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是：
A．甲──儒，乙──墨，丙──法，丁──道
B．甲──道，乙──儒，丙──墨，丁──法
C．甲──儒，乙──法，丙──墨，丁──道
D．甲──道，乙──墨，丙──法，丁──儒
阅读下列材料
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了文艺复兴、宗教改革和启蒙运动三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答
（1）14－18世纪的西欧，三次思想解放潮流兴起的相同的根本原因是什么？（3分 ）
（2）这三次思想解放潮流的指导思想或核心主张分别是什么？（4分）
（3）与文艺复兴和宗教改革相比，启蒙运动的进步性主要体现在哪里？（3分）.
（4）列举三位启蒙思想家的代表主张，并归纳三位思想家思想主张的相同点？（10分）
阅读下列材料：
材料一 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
材料二 古者圣王之为政，列德而尚贤。……自贵且智者为政乎愚且贱者则治，自愚且贱者为政乎贵且智者则乱，是以尚贤之为政本也。
材料三 不尚贤，使民不争，……大道废，存仁义；……法令滋章，盗贼多有。故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”
材料四 夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪，设其所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用，而严刑重罚之可以治国也。
——《中国通史参考资料》
请回答：请回答：
（1） 以上言论都围绕着什么中心问题？各材料所提出的主张的核心是什么？
（2） 为什么在同一问题上，当时社会会出现各种不同的主张？
（3）上述哪种主张对当时的影响最大？原因是什么？
（4）上述哪种主张对后世的影响最大？
马丁•路德在《致德意志贵族书》中说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”这句话的含义是 （ ）
A．教会权力应高于世俗权力 B．世俗权力受教皇的委托
C．教会权力只受上帝的制约 D．世俗权力应高于教会的权力
