Question

阅读下列材料

材料一  由于牛顿证明了地上的力学也能应用于天上的星球，从而昭示了一种简单而统一的自然规律的存在，整个思想界不禁为之亢奋。人们因此发现，原来整个错综复杂、扑朔迷离的自然界，不过是按某种法则运转的巨大的机械装置，而其中并没有上帝的地盘。于是传统的宗教信仰被动摇了，唯物主义思潮开始盛行。到18世纪后半期，欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出。极富玄想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。

——马克垚主编《世界文明史》

材料二  17世纪英国有许多伟大的思想家弗朗西斯·培根、霍布斯、洛克、亚当·斯密等。伏尔泰流亡英国期间看到牛顿的葬礼，数万人送葬，宫廷的王公大臣都参加了。而这时的法国哲学家笛卡尔在瑞典凄凉地死去。英国通过渐进的政治变革悄悄走上社会稳定发展的快车道，在世界的交往中崭露头角。

——摘编于《欧洲文明十五讲》

材料三  伏尔泰在《风俗论》中说，中国人把天上的历史同地上的历史结合起来。其他民族虚构神话，而中国人则用毛笔和测天仪撰写他们的历史，朴实无华，在亚洲尚无先例。中国人通过科举遴选官员的制度，把有道德有见识的人选拔出来治理国家。因而中国是开明君主统治的楷模。

——《世界文化史》

材料四  18世纪启蒙思想家热衷于以《百科全书》的形式宣传思想。1751年到1780年由狄德罗牵头，向140多位法国科学家、工程师、医生、军事家、航海家、艺术家约稿，编撰出版了《百科全书，科学艺术工艺详解词典》。狄德罗在发刊词中说“聚集分散在世界上的一切知识，从而建立一思想的总体系”，他们以献身的精神向封建制度和反动的教会势力发起了猛烈的进攻。

——《世界文化史》【近代卷】

材料五  孟德斯鸠在《论法的精神》中说中国的统治者严格遵守礼教取得了巨大的成功，但中国是一个暴政的国家，它的原则是恐怖。专制政府不应有监察官，但中国却是个例外，监察官对缓和专制是有益的，吏部考察官员，钦差大臣可以处置和奖励各级官吏，因而中国不算是最暴政的。

——《世界文化史》

请回答：

（1）归纳材料一、二、三、四信息，概括指出法国成为欧洲启蒙运动中心的因素。（10分）

（2）结合材料三、五，指出伏尔泰和孟德斯鸠对中国文化制度不同态度的共同目的（2分），并分析指出两者对中国文化制度所持不同态度的原因（4分）。

Answer

（1）17世纪的牛顿（近代）科学知识解放了法国人的思想，并以科学方法评判法国社会问题（2分）。英国的启蒙思想以及人们尊重科学的社会氛围等都刺激（启蒙）了法国人（4分）。中国独特的文化制度启迪了法国启蒙思想家（2分）。法国社会各领域的精英追求理性的精神和实践（2分）。

（2）都服务于自己的政治观点。政治立场不同（或依据的有关中国文化信息材料的不同。评判的价值标准不同。其他言之有理也可。）（6分）

【解析】

试题分析：（1）材料一主要观点为以牛顿为首的自然科学使得欧洲的人从宗教神学中解放出来，并影响法国人从自然转移到社会方面来。材料主要讲述英国的思想家以及看到王公大臣对牛顿的尊敬影响法国人。材料三从中国公平的选官制度入手。材料四法国的思想家和科学家的实践作用。概括各个材料的主要观点。

（2）启蒙思想家无论推崇中国还是批判中国，最根本的目的都是为自己的理论服务，为了拯救当时的法国社会。他们对中国文化所持态度不一样是因为他们评判的角度不同，政治立场不同，认识中国的途径不同，三者任意答出一点即可。

考点：西方人文精神的发展·启蒙运动·启蒙运动背景和代表人物主张。