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黄仁宇曾说:“他的学说破坏性强而建设性弱。……当他发现自己的学说没有付诸实施的可...

黄仁宇曾说:“他的学说破坏性强而建设性弱。……当他发现自己的学说没有付诸实施的可能,他就只好把它美术化或神秘化。”文中的“他”是(  )

A.董仲舒    B.朱熹    C.李贽    D.王阳明

 

C 【解析】 试题分析:这些人物都发展了儒家学说,但只有李贽作为离经叛道的形象出现的,他的学说是对儒家正统思想的批判,无法实施,故选C。 考点:中国传统文化主流思想的演变••明清之际的儒学思想•李贽。
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考点分析:
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“凡真正知道善恶对错之人,必然行善,凡作恶者皆因无知。”该名言出自(  )

A.梭伦   B.苏格拉底  C.亚里士多德  D.伯利克里

 

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《诗经.十月之交》中的“高岸为谷,深谷为陵”这句话,往往被人用来形容春秋时代翻天覆地的变化,意思是原先高高在上的突然跌落到谷底,原先在谷底的突然升到顶峰.下列能从一个侧面反映这一变化的是(   )

A.封邦建国   B.世卿世禄  C.有教无类  D.工商食官

 

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李贽说:“商贾亦何鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛苦万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张

A.发展了中国传统的民本思想   B.奠定了“工商立国”思想的基础

C.体现了当时社会的主流思想   D.肯定了商人追逐功利的精神

 

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现代史学家陈寅恪认为:韩愈不仅 “结束南北朝相承之旧局面”,而且“开启赵宋以降之新局面”,是“唐代文化学术史上承前启后、转旧为新关捩(lie)点之人物。”韩愈在文化学术上的贡献在于

A.提出“致良知”学说       B.主张儒、佛、道并重

C.创立了理学体系          D.致力于复兴儒学

 

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“《礼》者,法之大分,类之纲纪也……隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方……”“君人者隆礼尊贤而王,重法爱民而霸……”下列观点中与材料中所体现的主张符合同一思想家的是

A.君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟

B.民为贵,社稷次之,君为轻   

C.利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民

D.鸡犬之声相闻,民至老死不相往来     

 

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