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阅读下列材料,回答问题。(26分) 材料一 时间 王韬的主要活动 1849年 受...

阅读下列材料,回答问题。(26分)

材料一

时间

王韬的主要活动

1849年

受英国传教士邀请,入英人所办墨海书馆工作

1862年

因上书太平天国一事被清廷发现并追缉,在英国驻沪领事帮助下逃亡香港。滞港期间,协助英华书院将十三经译为英文,兼任香港《华字日报》主笔

1867年

漫游法英等国,应邀前往牛津大学、爱丁堡大学作学术演讲

1874年

在香港集资创办《循环日报》,评论时政

1879年

应日人邀请,前往日本考察四个月,写成《扶桑游记》

1886年

主持上海格致书院,推行西式教学

1894年

孙中山拜见王韬,王韬为孙中山修改《上李傅相(李鸿章)书》

材料二   由本以治末,洋务之纲领也。欲明洋务必自此始。

——王韬《弛园文录外编》

材料三  论者徒夸其水师之练习,营务之整顿,火器之精良,铁甲战舰之纵横无敌,为足见其强;工作之众盛,煤铁之充足,商贾之转输负贩及于远近,为足见其富,遂以为立国之基在此,不知此乃其富强之末,而非其富强之本也!英国之所恃者,在上下之情通,君民之分亲,本固邦宁,虽久不变。

——王韬《纪英国政治》

(1)据材料一,说明王韬生活的时代背景并概括其主要贡献。(12分)

(2)概括材料二观点并作简要评价。(8分)

(3)与材料二相比,材料三中王韬的思想发生了什么变化?结合材料一,指出其原因。(6分)

 

(1)背景:政治上:民族危机严重,太平夭国运动兴起及失败;经济上:洋务运动开展,民族资本主义兴起并发展;思想上:西学东渐,地主阶级洋务派和资产阶级维新派主张向西方学习(6分);贡献:传播西方思想,促进中西文化交流,推动社会变革。(6分) (2)观点:中学为体,西学为用。(2分)评价:促进中国近代民族资本主义的发展,有利于中国的近代化,但不能真正改变中国半殖民地半封建社会的性质,中国没有走上独立、富强的道路。(6分) (3)变化:从主张中体西用到主张学习西方的政治制度。(4分)原因:对西方国家学习、考察,增强对西方社会的了解,使王韬认识到中国落后根本原因是政治制度问题。(2分) 【解析】 试题分析:(1)从材料一表格文字中能够直接归纳出王韬参与实践的时代背景,即从政治,经济和思想文化三个方面进行总结,政治上,民族危机严重,太平夭国运动兴起及失败;经济上,洋务运动开展,民族资本主义兴起并发展;思想上,西学东渐,地主阶级洋务派和资产阶级维新派主张向西方学习;其主要贡献是担任《华字日报》主笔有助于传播西方思想,英日学术演讲能够促进中西文化交流,为孙中山修改政治书信有利于推动社会变革。(2)材料二中作者的观点是中学为体,西学为用;结合所学可对其作如下评价:促进中国近代民族资本主义的发展,有利于中国的近代化,但不能真正改变中国半殖民地半封建社会的性质,中国没有走上独立、富强的道路。(3)对比材料三和材料一文字内容,可以看出王韬思想发生了明显的变化是从主张中体西用到主张学习西方的政治制度;从材料一中能归纳出推动王韬思想发生重大改变的主要原因:对西方国家学习、考察,增强对西方社会的了解,使王韬认识到中国落后根本原因是政治制度问题。 考点:中外历史人物评说·中国近代著名思想家·王韬
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考点分析:
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阅读下列材料:

材料一   哲学家们在晚周(注:春秋战国)时期大动乱的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。

——[美]泊恩斯等《世界文明史》

材料二   其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

材料三   三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

(注:黄宗羲在《明夷待访录》中认为 “世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四《与人书二十五》中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉! ”)

(1)依据所学知识,指出晚周时期儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?(6分)

(2)如何理解“儒家思想取得胜利”?汉代学者在改造儒家思想方面提出了怎样的主张?(5分)

(3)依据材料三说明三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息?分析这些“时代信息”出现的背景。(9分)

(4)以孔子为代表的儒家思想历经2000多年,虽多次经受冲击,但仍流传至今。根据你所学知识,试分析其原因。(6分)

 

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在近代中国,维新派和革命派都为国家的政治民主化作出了重要贡献。以下关于两个派别的关系,表述正确的是

A.针锋相对,势不两立                           B.齐心协力,相得益彰

C.异曲同工,殊途同归                           D.肝胆相照,荣辱与共

 

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对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列议论属于维新派的是

A.“中学为内学,西学为外学;中学治身心,西学应世事”

B.“吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者”

C.“中学有中学之体用,西学有西学之体用,分之则并立,合之则两亡”

D.“近代欧洲之所以优越他族者,科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之有两轮也”

 

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导致近代中国人由学习西方“器物”转向学习西方“制度”的决定因素是

A.中国半殖民地半封建程度不断加深          B.中国民族资本主义的产生和发展

C.中国革命的指导思想不断走向科学          D.中国无产阶级独立登上政治舞台

 

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上海师范大学教授萧功秦指出,中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指

A.明末清初的“工商皆本”意识           B.魏源的“师夷长技以制夷”思想

C.洋务运动的“中体西用”主张           D.新文化运动的“民主与科学”思想

 

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