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明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括 ①商品经济的...

明清之际,产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想,其社会原因包括

①商品经济的发展       ②封建专制统治的腐败    

③社会阶级矛盾尖锐     ④西方民主、自由思想的传入

A.①②③          B.①③④           C.②③④            D.①②④

 

A 【解析】 试题分析:不排除在明末清初有西方民主自由思想的传入,但首先从量上来讲是极少的,这个时期主要还是以科学技术的传入为主,如利玛窦与徐启光合译的“几何原理”,汤若望,南怀仁等翻译的物理、数学等方面的科学著作。其次我们要考察这种“异端”思想的产生是否与西方思想的传入有关,如黄宗羲、顾炎武、王夫之等都是看到了明朝的腐败以及在与清廷激烈的民族矛盾对抗中才有感而发,因此排除④。 考点:中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·明清批判思潮(王夫之、黄宗羲和顾炎武的思想)。
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考点分析:
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作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程,先后出现了下列具有代表性的主张

①“民为贵,社稷次之,君为轻”(孟子) 

②“罢黜百家,独尊儒术”(董仲舒) 

③君臣父子,定位不易,事之常也;君令臣行,父传子继,道之经也(朱熹) 

④“为天下之大害也,君而已矣”(黄宗羲)这一发展进程反映了

A、仁政思想得到发展                B、思想体系日趋完善

C、社会矛盾走向缓和               D、君主专制逐渐强化

 

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雍正所作朱批上谕,责备臣下,并不用法律上的说话,总说“你的天良何在?你自己问心可以无愧的么?”这说明雍正帝要求臣下的一个重要标准是(    )

A.“存天理,灭人欲”   B.“知行合一”   C.“格物致知”    D.“致良知”

 

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“某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,

甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;

乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;

丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;

丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?

他们的描述所对应的思想是                               (       )

A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道      B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法

C.甲—儒,乙—法,丙—墨,丁—道      D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒

 

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“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。其上联的“朱子高于孔子”的本义是人的眼珠子在位置上比鼻孔高,其喻意的最佳解释(    )

A. 朱熹对儒家学说的贡献比孔子大      B. 朱熹继承和发展了儒家学说

C. 朱熹使儒家思想成为封建正统思想    D. 与孔子相比朱熹的学说更科学

 

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西汉时期灾异频发。每当灾害发生,皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了

A.“天人感应”学说                           B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张   

C.“大一统”的主张                                D.“三纲五常”学说

 

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