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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是 A....

韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是

A.法家学说       B.道家学说C.儒家学说    D.墨家学说

 

C 【解析】 试题分析:依据材料中“言仁义者盈廷,而政不免于乱”,可以看出韩非认为实行仁义,会导致政治的混乱。“仁”是儒家的核心思想。故选C。韩非是法家思想的集大成者,故排除A。道家主张无为而治;墨家主张兼爱、非攻。 考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·百家争鸣
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考点分析:
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“人法地,地法天,天法道,道法自然”,提出这一观点的思想家还主张

A. 仁者爱人                         B.无为而治

C. 以法治国                         D. 兼爱非攻

 

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在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指

A. 制天命而用之                      B.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”

C.兼相爱,交相利                     D.加强中央集权,防止人民反抗

 

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是

A.天行有常                     B.礼法并用          C.人性本恶                 D.君舟民水

 

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儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这段话最能体现的是

A.民本思想             B.礼治为先          C.礼法并重         D.仁政德治

 

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“故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”持这一观点的思想家

A.开创儒学             B.首创私学          C.崇尚自然         D.提倡仁政

 

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