东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。 两人思想的最大相同之处是（ ）
A．反对君主制 B．主张民主
C．强调知识和道德的作用 D．维护君主权威
“他们关心的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上本来没有什么善恶是非，只要你掌握了论辩的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能印证的名言是（ ）
A．“人生而平等” B．“美德即知识”
C．“己所不欲，勿施于人” D．“人是万物的尺度”
明代小说《西游记》中的孙悟空，向往“天不收、地不管，自由自在”的生活，对强加于他头上的紧箍咒一直耿耿于怀，成佛之后首先想到的是把它打个 粉 碎。这反映出明代出现（ ）
A．注重气节、自我节制、奋发立志思想 B．追求个性自由，反对纲常礼教的思想
C．追求民主自由，反对君主专制的思想 D．追求金钱、海外冒险的拜金主义思想
法论功创始人李洪志说：“地球第一次爆炸是我祖师爷定的，第二次是我师傅定的，第三次是我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我，让我推迟地球爆炸的时间，我使了点劲，让地球晚爆炸了30年。”下列思想家的思想最适合于批判李洪志谬论的是（ ）
A．孔子 B．孟子 C．王夫之 D．老子
孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是( )
A.孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关
C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视 D.三种主张都反映社会转型时期的剧变
冯友兰在《中国哲学史》一书中写道：“（明清）在这个时期，在某些方面，中国的文化节有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。”这里“反动”是指（ ）
A.宋明理学的统治地位丧失 B.对传统儒学地位的彻底否定
C.对传统儒家思想的批判继承 D.介导“自由、平等”思想
