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儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央...

儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是(  )。

A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”

B.“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”

C.“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

D.“我之出而仕也,为天下,非为君也。”

 

C 【解析】 试题分析:根据所学,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”体现了仁政思想。“以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”体现了德政思想。“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”体现了加强思想一统的思想,符合题意。“我之出而仕也,为天下,非为君也。”体现了入世思想。 考点:中国传统文化主流思想的演变•汉代儒学成为正统思想•董仲舒的儒学思想(新儒学)
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考点分析:
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汉武帝大力推行“罢黜百家,独尊儒术”政策,秦始皇大搞“焚书坑儒”,实际上这两件事的根本着眼点有着惊人的一致。你认为这“惊人的一致”应该是(  )。

A.压制知识分子      B.完善法律机制    C.满足个人喜好        D.加强君主专制

 

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荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物,其思想与法家共通的是(  )。

A.天行有常       B.人性本恶         C.礼法并用        D.民水君舟

 

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电视剧《老大的幸福》播出后,曾引发了一场关于幸福的大讨论,老大“拿自己的短处和别人的长处比,越比越憋屈;拿自己的长处和别人的短处比,越比越幸福”的观点体现了一种“知足常乐”的洒脱。与之最为接近的思想是(  )。

A.孟子“民贵君轻”的儒家思想      B.老子“清静无为”的道家思想

C.韩非“严刑峻法”的法家思想      D.荀子“人之性恶”的儒家思想

 

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韩非在批评某家学说时说:“举先王,言仁义者盈廷,而政不免于乱。”他批评的是(  )。

A.法家学说       B.道家学说   C.儒家学说         D.墨家学说

 

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下列思想家及主张中,对应正确的是(   )。

①老子:制天命而用之;天行有常        

②孔子:恭则不悔,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人      

③墨子:兼相爱,交相利 

④韩非子:不期修古,不法常可;事异则备变  

⑤荀子:无为而治    

⑥庄子:民为贵,社稷次之,君为轻 

①②③④            B.②③④           C.③④⑥           D.①③④⑤

 

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