宋明理学在塑造中华民族性格方面所起的积极作用表现为 ( )
①重视人的主观意志力量 ②注重人的气节品德
③讲求自我节制,发奋立志 ④强调人的社会责任和历史使命
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指（ ）
A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准
C．通过学习获得的良好知识 D．存在于外部世界的规律
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为 ( )
A．促进文化教育普及 B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展 D．对塑造中华民族性格起了积极作用
朱熹理学和王阳明“心学”的共同点有
①认为伦理道德即是“天理” ②倡导用道德标准支配人的行为
③都是主观唯心主义的思想 ④都坚持“性善论”和儒家“仁”的思想
A.①②④ B．③④ C．①②③ D．②③
有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁？”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( )
A.为天地立心，为生民立命 B.道不行，百世无善治
C.存天理，灭人欲 D.良知良能，愚夫愚妇与圣人同
“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃?”这是唐朝禅宗大师慧能的佛偈，其修炼的意境与下列哪种哲学吻合 ( )
A. 孔孟之学 B. 老庄哲学 C. 程朱理学 D. 陆王心学
